Władanie Mieczem
1 Koryntian 14:33
„Bóg bowiem nie jest Bogiem nieładu, lecz pokoju”.
Pismo Święte jest przeznaczone dla wszystkich ludzi, dlatego jest jasne w kwestiach zasadniczych Ewangelii i tego, co oznacza podobać się Bogu. Uczy nas tego m.in. Pwt 6:6–7, które zakłada, że zwykli ludzie starożytnego Izraela mogli przekazywać Słowo Boże swoim dzieciom. Wielcy teologowie wczesnego Kościoła – Ireneusz, Atanazy, Hilary z Poitiers, Jan Chryzostom i Augustyn – wszyscy wyznawali jasność Pisma.
Jednak Kościół instytucjonalny nie zawsze był wierny tej nauce. W późnym średniowieczu, tuż przed Reformacją, przywódcy Kościoła zachodniego zaczęli uważać Pismo za niejasne – za zamkniętą księgę, której nie da się prawidłowo zrozumieć bez Magisterium (papieża i biskupów). Kościół rzymskokatolicki do dziś utrzymuje, że do właściwego zrozumienia Pisma potrzebne jest jego Magisterium, choć współcześnie katolicy mają większą swobodę samodzielnego studiowania Biblii niż kiedyś.
W pewnym sensie niechęć do dopuszczenia prywatnej interpretacji Pisma jest zrozumiała – historia Kościoła pełna jest osób, które przez prywatną interpretację popadły w herezję. Z drugiej strony historia pokazuje, że oddanie interpretacji wyłącznie w ręce wąskiej elity również nie jest rozwiązaniem, gdyż i przywódcy Kościoła niekiedy nauczali błędu.
Rozwiązaniem – jak twierdzili reformatorzy protestanccy – było oddanie Biblii wszystkim chrześcijanom i nauczenie ich prawidłowej interpretacji. Jasność Pisma oznacza prawo każdego do osobistego czytania i interpretowania Biblii, lecz ponieważ jest to Słowo Boże, prawo to niesie ze sobą obowiązek odpowiedzialnego obchodzenia się z Pismem. Mamy obowiązek czytać je prawidłowo i starannie, by nie wciskać w tekst własnych poglądów.
Jedna z najważniejszych zasad zdrowej interpretacji biblijnej wypływa właśnie z dzisiejszego fragmentu. Skoro „Bóg nie jest Bogiem nieładu” (1 Kor 14:33), nigdy nie wolno nam czytać Pisma w taki sposób, by nauczało ono rzeczy sprzecznych. Biblia posiada fundamentalną jedność – od Księgi Rodzaju po Objawienie przekazuje tę samą centralną wiadomość.
Bóg nie wprowadza zamieszania, umieszczając w jednym tekście kilka wzajemnie wykluczających się znaczeń ani dając sprzeczne wskazówki co do tego, jak Mu się podobać. Nauka Pisma jest spójna, dlatego zawsze powinniśmy szukać harmonii między jego różnymi częściami.
____________
Istnieje wiele doskonałych materiałów opisujących podstawowe zasady prawidłowej interpretacji Biblii – warto z nich korzystać.
Przede wszystkim jednak zawsze podchodźmy do Pisma z czcią, modląc się, aby Pan pomógł nam je prawidłowo rozumieć.
Bez pomocy Ducha Świętego zgubimy się, dlatego pamiętajmy o zależności od Niego przy każdym czytaniu Pisma.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz