Ps.119.63
Przyjaźnię się z tymi wszystkimi,
którzy się Ciebie boją
i zachowują Twoje przykazania.

Jeśli podobne doświadczenia kształtują przyjaźnie, to kościół powinien być pełen przyjaciół.

Zadziwieni tą samą kołyską,
pobudzeni tymi samymi prawdami Biblii,
uratowani przez ten sam krzyż,
przeznaczeni do tego samego domu w wieczności...

Nie wszyscy w rodzinie są przyjaciółmi.
Ale kościół to zdecydowanie rodzina kształcąca przyjaciół.

Religia, (podobnie jak polityka) łączy tych, którzy mają takie same poglądy.
Oddziela od reszty ludzi.
Religia oddziela też od Boga.

Religia, to najwspanialsze osiągnięcia człowieka - bez Ducha Świętego.

Dlatego prawdziwy kościół zawsze będzie cechować braterska miłość, czyli przyjaźń.

Przyjaźń, której autorem jest Święty Duch, a jej treścią, żywe Słowo Boże.

W religii - Bóg jest pretekstem do wszystkiego złego.

W Chrześcijaństwie - Bóg jest tekstem, czyli treścią wszystkiego dobrego.

Czy cichość i łagodność to cnota frajerów?

Przesunięcie w kulturze od charakteru
do charakterystycznego wizerunku,
czy zachowania, sięga granic próżności a pycha stała się zaletą.

Jak doszło do porzucenia cnoty cichości? Czy cisi naprawdę posiądą ziemię?! Co to w ogóle jest pokora?

Pycha, (buta, arogancja) w kulturze,  została przekuta na cnotę.

Silni, piękni, potężni, inteligentni i uprzywilejowani wykorzystują każdą okazję, aby ustawić SWOJE z przodu.

Politycy – manifestują dumę w przemówieniach i debatach;

artyści – obnoszą się dumnie ze swoimi występami i sposobem życia;

profesorzy – uczą dumy, kiedy wywyższają samoocenę i robią z każdego dziecka zwycięzcę (bez względu czy na to zasługuje, czy nie);

oraz ikony sportu – umacniają dumę, jako drogę do wielkości.

Prawdopodobnie najmniej podziwianą cechą jest pokora.

A przecież najwspanialszy człowiek, jaki kiedykolwiek żył był.. 

„cichy i pokornego (łagodnego) serca” (Mateusza 11:29).

Jezus stał się namacalnym przykładem pokory w czasie swojego pierwszego przyjścia.

Ci, którzy za Nim idą również wykazują się pokorą i łagodnością, czyli życiem wypełnionym owocem Ducha Świętego Boga (Galacjan 5:22).

„Łagodność” to pokorna postawa, która wyraża się w cierpliwym znoszeniu przykrości.

„Delikatność” będzie właściwym synonimem. Oznacza wyrozumiałość i cierpliwość.

Łagodnym usposobieniem cechuje się zwierzę, które nie wierzga.

Łagodność nie jest słabością; łagodność to moc pod kontrolą.

Salomon, autor Przysłów mówi:

„Lepszy cierpliwy niż skory do bohaterskich czynów,

lepszy panujący nad sobą niż ten, który zdobywa miasta.  (Przysłów 16:32).

Natomiast osoba, która nie jest delikatna, która jest nieopanowana zestawiona jest z..

..Miastem odkrytym, bez murów..” (Przysłów 25:28).

Łagodność zawsze wykorzystuje swoje zasoby odpowiednio, w przeciwieństwie do emocji pozbawionych kontroli, które tak często są destrukcyjne i nie powinny mieć miejsca w życiu osoby wierzącej.

Łagodności nie można utożsamiać z tchórzostwem, brakiem przekonania lub zwykłą ludzką uprzejmością.

Jest to cnota, która czerpie odwagę, siłę, przekonanie i dobrą dyspozycję z Boga, a nie z egocentrycznych zasobów ludzkich.

Łagodność charakteryzuje Jezusa Chrystusa.

Zawsze bronił chwały Bożej a ostatecznie złożył samego siebie w ofierze za innych (patrz 1 Piotra 2: 21-23). Jezus nie odgryzał się, gdy był krytykowany, oczerniany, albo potraktowany niesprawiedliwie, ale odpowiadał trafnie i mocno, kiedy cześć Boga była profanowana albo też jego prawda była wypaczana lub zaniedbywana.

Oczyszczał świątynię siłą (Mateusza 21:12-17; Jana 2:14-15), wielokrotnie i odważnie potępiał obłudę żydowskich przywódców religijnych (Mateusza 23:13-36; Marka 12:13-40 ; Jana 8:12-59; 9:39-41).

Jednakże, gdy nadeszła godzina Jego cierpienia Jezus poddał się woli Ojca i zniósł poniżanie i mordercze intencje obłudnych przywódców.

Cechowała go łagodność do samego końca.

„Choć z niego drwili, nie złorzeczył w odpowiedzi; 

gdy cierpiał, nie wypowiedział żadnych gróźb, ale nieustannie powierzał siebie Temu, który sądzi sprawiedliwie”(1 Piotra 2:23).

Podobnie jak Chrystus, łagodna osoba nie broni siebie (patrz 1 Piotra 2:21).

Jest tak dlatego, że „umarł dla siebie samego” i dlatego nie martwi się o zniewagi, straty materialne, a nawet uszkodzenie ciała.

Wierzący, którego cechuje łagodność wie, że sam w sobie nie zasługuje na obronę, i że w dłuższej perspektywie, wszystko, co posiada nie jest warte walki.

W tym sensie, łagodność jest przeciwieństwem przemocy i zemsty.

Dla niektórych, łagodność prowadzi do cierpienia. 

„..Ze względu was jesteśmy uśmiercani przez cały dzień; 

zostaliśmy uznani za owce przeznaczone na rzeź” (Rzymian 8:36).

Na czym zatem polega triumf łagodności, nawet w cierpieniu? 

„ Lecz mimo tego wszystkiego odnosimy wyraźne zwycięstwo — dzięki Temu, który nas ukochał”. (Rzymian 8:37 NP)

Łagodność – to ścieżka godna polecenia. Może nie doprowadzi cię na występ Idola, czy do jakiś politycznych korzyści i przywilejów, ale doprowadzi cię do szczęścia absolutnego. 

Jeśli ktoś deklaruje, że wierzy w Boga, obietnica Jezusa powinna być nie tylko ewentualną wskazówką, ale zasadą życia:

..szczęśliwi pokorni (łagodni) – to właśnie oni staną się najbogatszymi posiadaczami, to im przypadnie w udziale to, co najlepsze..

Amunicja do walki z pornografią

Seks, to wynalazek Boga, jego dar dla człowieka, przedsmak nieba.

Pornografia, to wielomilionowa armia zła, największa w Internecie. Niektóre statystyki wskazują, że prawie 70% wszystkich mężczyzn w wieku 18-24 jest zaangażowanych w pornografię (przynajmniej raz w tygodniu), nie wspominając o zmaganiach pokolenia X (urodzeni w 1960-tych i 70-tych latach) oraz coraz większej ilości kobiet. Nie jest to lekka sprawa. Pornografia jest odrażającym grzechem przeciwko Bogu; okalecza i oszpeca tych, którzy mają być Jego obrazem, Jego Ukochaną.

Czy jesteśmy pozostawieni samym sobie, bezsilni, beznadziejni, skazani na biologię, czyli wrodzone odruchy? Boże Słowo to nie tylko instrukcja. Ewangelia jest mocą Boga. Nie jesteśmy pozostawieni bez amunicji. Poprzez Słowo Boże (a zwłaszcza 1 Koryntian rozdziały 5-7), Paweł pokazuje nam, jak radzić sobie z pornografią i innymi grzechami seksualnymi.

Kościół w Koryncie został skażony przez różne perwersje seksualne. Pewien mężczyzna współżył z żoną swego ojca! Taki czyn jest surowo potępiony w Starym Testamencie (3 Mojżeszowa 18:8; 5 Mojżeszowa 22:30; 27:20). Szokujące, ale kościół w Koryncie chwalił się taką wolnością. Nie potrafili też usunąć tego, który dopuszczał się tak haniebnego czynu. Paweł, zaniepokojony takimi przechwałkami, mówi: Czy nie powinniście raczej smucić się, rozpaczać, płakać z tego powodu? (1 Koryntian 5:2).

“Tylko dobrą teologią – zatriumfujesz nad biologią”

Paweł odnosi się do tego problemu, dając Kościołowi amunicję, teologiczną prawdę. Jeśli ją zastosują zdetronizują wszystkie formy nierządu ze swoich serc. Siedem razy (w 1 Koryntian 5-7) Paweł używa wyrażenia "Czy nie wiecie?" (1 Koryntian 5:6; 6:2-3, 9, 15-16, 19). Paweł wyraźnie zakłada, że już dawno powinni wiedzieć, jakim arsenałem dysponują. Uważa on również, że ta wiedza będzie kształtować i regulować ich i naszą seksualność ze względu na siłę, jaka tkwi w Prawdzie. Dobra teologia triumfuje nad biologią.

Oto potrzebna amunicja

Paweł daje Kościołowi podwójny rozkaz – ucieczka od niemoralności seksualnej i oddawanie chwały Bogu swoim ciałem (1 Koryntian 6:18-20). Uzbraja nas również w teologiczną amunicję. Te siedem prawd, nauk dadzą nam siłę do przestrzegania tych poleceń oraz uśmiercenia pornografii.

1. Jako kościół Boży wiemy, że tolerowanie nierządu w naszym gronie fermentuje Kościół (1 Kor 5, 6-8);
2. Jako wierzący w Chrystusa, wiecie, że zostaliście obmyci, uświęceni i usprawiedliwieni (1 Kor 6:11) w imię Jezusa Chrystusa i przez Ducha Świętego Boga (bo Trój-jedyny Bóg – Ojciec, Duch i Syn – miał udział w zbawieniu);
3. Wiesz, że twoje ciało jest dla Pana, a nie dla pornografii i masturbacji lub cudzołóstwa (1 Koryntian 6: 12-14);
4. Wiesz, że jesteś członkiem Ciała Chrystusa (1 Kor 6:15);
5. Wiesz, że jesteś poślubiony Chrystusowi (1 Koryntian 6: 16-17);
6. Wiesz, że ci, którzy dopuszczają się seksualnej niemoralności, zarówno porno-gwiazdy i ci, którzy je oglądają, nie posiądą królestwa Bożego (1 Koryntian 6: 9-10);
7. Wiecie, że ciało wasze jest świątynią Ducha Świętego (1 Koryntian 6: 19-20). Dlatego uciekajcie od niemoralności seksualnej i chwalcie Boga w waszym ciele.

To twoja amunicja – tę Prawdę objawia Bóg, jest to dane nam z jego łaski.

Amunicja w działaniu

Po pierwsze, uczyń to swoim zwyczajem, żeby uciekać od niemoralności seksualnej.

Nie tylko jej uniknąć, ale uciekać. W Starym Testamencie, ludzie "uciekają" od śmiertelnych wrogów (por. 1 Mojżeszowa 14:10), od śmiercionośnych węży (2 Mojżeszowa 4:3), od krewnego mściciela (4 Mojżeszowa 35:6) i od innych groźnych niebezpieczeństw. Jednakże, niemoralność seksualna, stwarza większe zagrożenie niż którykolwiek z tych wrogów. Niemoralność seksualna jest wrogiem twojej duszy; chce twojego wiecznego potępienia.

Nie tylko to, ale niemoralność seksualna uderza w istotę naszego bytu. "Wszelki grzech, który człowiek popełnia, jest poza ciałem. Lecz kto dopuszcza się nierządu, grzeszy przeciwko własnemu ciału". (1 Koryntian 6:18). Pornografia stanowi zagrożenie dla swojego nowego statusu i natury w Chrystusie, bo zamiast pozostać zjednoczonym z Chrystusem w Jego Ciele, stajesz się jednością z prostytutką.

Przypomnij sobie historię Józefa w 1 Mojżeszowej. Józef, w przeciwieństwie do swojego starszego brata Judy (1 Mojżeszowa 38), jest doskonałym przykładem tego, jak uciekać. Cztery razy w rozdziale 39, Mojżesz informuje, że Józef, który miał Ducha (41:38), "uciekł" od cudzołóstwa (39:12-13, 15, 18), ponieważ uważał niemoralność seksualną za "wielką niegodziwość i grzech przeciwko Bogu" (39:9). W swojej ucieczce, kierował się przekonaniem i pasją do tego, żeby być posłusznym Bogu i w taki sposób oddawać Mu chwałę.

Po drugie, oddawaj chwałę Bogu w swoim ciele.

W Starym Testamencie świątynia istniała po to, żeby przynosić chwałę Bogu i święcić jego imię (1 Królewska 8:10-11). Teraz, kiedy każdy wierzący w Chrystusa zastępuje świątynię, jego zadaniem jest uwielbiać Boga i święcić Jego imię w swoim ciele. Ponieważ zostałeś odkupiony drogocenną krwią Chrystusa, podobnie jak niewolnik, należysz do Chrystusa, i masz wywyższać Tego, który zapłacił za ciebie tak wysoką cenę.

W księdze Ozeasza rozdział 3, Ozeasz mówi Gomer, żeby nie uprawiała prostytucji, ze względu na jego stosunek do niej, jako jej kochającego męża. Ozeasz wykupił Gomer i chciał, żeby pozostawała w czystości. "Przez wiele dni masz zostać w spokoju, porzucić nierząd. Nie zbliżaj się do żadnego mężczyzny, a Ja się również do ciebie nie zbliżę". (Ozeasza 3:3).

Ponieważ Bóg zapłacił cenę okupu za wierzących drogocenną krwią swojego Jedynego Syna, jesteśmy związani z nim. Nie należymy do tych, którzy się prostytuują. Oddawajmy Bogu cześć w naszym ciele.