Serce króla w ręku Pana jest jak strumienie wód;
On je kieruje, dokąd chce.
Przypowieści Salomona 21:1 bw
Oto obraz doktryny opatrzności.
Kiedy mężczyźni i kobiety zajmują się swoimi sprawami, Boża ręka jest zawsze przy tym obecna. Pytanie 2 Katechizmu New City zawiera pomocne podsumowanie tej doktryny: "Nic nie dzieje się inaczej, jak tylko przez Niego i z Jego woli".
Biblia wyraźnie naucza, że Bóg panuje nad każdym szczegółem każdej części wszechświata. Podczas stworzenia Bóg wykorzystał swoją boską energię, aby powołać świat do istnienia. W swojej doskonałej opatrzności nadal korzysta ze swojej boskiej energii, aby podtrzymywać wszechświat i doprowadzić wszystkie rzeczy do wyznaczonego końca - jednocząc wszystkie rzeczy (w niebie i na ziemi) pod Chrystusem (Efezjan 1: 9-10).
Istnieje pewna tajemnica w tym, jak Bóg kieruje biegiem wydarzeń bez naruszania natury tego, co lub kto jest w nie zaangażowany. Charles Bridges zapewnia pomocny wgląd w sposób, w jaki się to rozwija:
"W bezwładnej materii działa przez siłę fizyczną;
w brutalnych zwierzętach przez instynkt i apetyt;
w inteligentnych istotach przez pobudki dostosowane do ich zdolności;
w Jego odkupionym ludzie przez wpływ łaski."[1]
W Bożej ekonomii i celach przyczynowość naturalnych wydarzeń, okoliczności i wolnych (świadomych) decyzji jest wykorzystywana przez Niego do osiągnięcia Jego chwalebnych celów.
Wzorzec ten powtarza się w całym Piśmie Świętym, czy to za pośrednictwem Nabuchodonozora, faraona, Heroda, Piłata czy innych postaci. Chociaż ziemscy władcy występowali przeciwko Panu, wykonując swoją buntowniczą wolę, byli jednocześnie częścią Bożego planu zbawienia (Psalm 2:1-2; Dzieje Apostolskie 4:25-26). On obraca wszystkie plany, nawet pragnienia serca najpotężniejszych ludzi, "gdziekolwiek zechce".
[Ps.2(1)Czemuż to burzą się narody, A ludy myślą o próżnych rzeczach? (2) Powstają królowie ziemscy I książęta zmawiają się społem Przeciw Panu i Pomazańcowi jego: (3) Zerwijmy ich więzy I zrzućmy z siebie ich pęta! (4) Ten, który mieszka w niebie, śmieje się z nich, Pan im urąga.]
[Dz.2(24)...Panie, Ty, któryś stworzył niebo i ziemię, i morze, i wszystko, co w nich jest, (25) któryś powiedział przez Ducha Świętego ustami ojca naszego Dawida, sługi twego: Czemu wzburzyły się narody, A ludy myślały o próżnych rzeczach? (26) Powstali królowie ziemscy i książęta zebrali się społem przeciw Panu i przeciw Chrystusowi jego. (27) Zgromadzili się bowiem istotnie w tym mieście przeciwko świętemu Synowi twemu, Jezusowi, którego namaściłeś, Herod i Poncjusz Piłat z poganami i plemionami izraelskimi, (28) aby uczynić wszystko, co twoja ręka i twój wyrok przedtem ustaliły, żeby się stało. (29) A teraz, Panie, spójrz na pogróżki ich i dozwól sługom twoim, aby głosili z całą odwagą Słowo twoje, (30) gdy Ty wyciągasz rękę, aby uzdrawiać i aby się działy znaki i cuda przez imię świętego Syna twego, Jezusa.]
Dla tych z nas, którzy należą do Jezusa, Boża opatrzność przynosi bezpieczeństwo. Kiedy stajemy się zniechęceni, ponieważ oczywiste jest, że źli rozkwitają, a zło nazywane jest dobrem, Biblia przypomina nam, że Bóg jest suwerenny nad wszystkimi sprawami. Takie rzeczy nie są dla Niego zaskoczeniem ani porażką; w rzeczy samej, On często wykorzystywał niegodziwców, czasami by chronić i osłaniać swój lud, a innym razem by go oczyszczać i uszlachetniać. Czasami, po wydarzeniu, możemy dostrzec Jego cel; podczas wydarzenia - mamy po prostu ufać Jego opatrzności.
Bóg jest niebiańskim Ojcem, który pragnie przyciągnąć cię do siebie i uczynić swoją własnością. Prawdopodobnie nawet teraz myślisz o okolicznościach, które wydają się sprzeczne z wolą Bożą i które wprawiają cię w zakłopotanie. Pamiętaj o Jego suwerenności, przećwicz Jego cel i powtarzaj za poetą:
Ufam Bogu, wiem, że On troszczy się o mnie,
Na górach urwistych czy na wzburzonym morzu;
Choć szaleją fale, On strzeże mej duszy,
Mój niebiański Ojciec czuwa nade mną
[William C. Martin, “My Father Watches Over Me” (1910).].
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz