Księga Objawienia 1:8-11
SNP:„(8) Ja jestem Alfą i Omegą,
mówi Pan, Bóg, który jest, który był i który nadchodzi, Wszechmogący.
(9) Ja, Jan, wasz brat i współuczestnik w ucisku,
w Królestwie oraz w cierpliwym trwaniu w Jezusie, byłem na wyspie zwanej Patmos, zesłany z powodu Słowa Bożego oraz świadectwa o Jezusie.
(10) W dniu Pańskim zawładnął mną Duch i usłyszałem za sobą potężny głos.
Przypominał dźwięk trąby. Mówił on do mnie:
(11) To, co widzisz, zapisz w zwoju i wyślij do siedmiu kościołów:
do Efezu, Smyrny, Pergamonu, Tiatyry, Sardis, Filadelfii i Laodycei.”.
SZ: (8) "Ja jestem Alfą i Omegą" - mówi Bóg, Pan Wszechmocny,
który był, jest i który nadchodzi.
(9) Ja, Jan, dzięki Jezusowi wasz brat i partner
- w cierpieniach, w królestwie i ufnym trwaniu przy Panu,
zostałem zesłany na wyspę Patmos
za głoszenie słowa Bożego
i dawanie świadectwa o Jezusie.
(10) Pewnego razu, gdy w dniu Pańskim byłem w Duchu,
dobiegł mnie z tyłu potężny głos, brzmiący jak dźwięk trąby.
(11) Oznajmił: "Zapisz w księdze wszystko, co widzisz,
i wyślij listy do siedmiu kościołów
- w Efezie, Smyrnie, Pergamonie, Tiatyrze, Sardes, Filadelfii i Laodycei".
Księga Objawienia jest przede wszystkim „objawieniem Jezusa Chrystusa” (Obj. 1:1), które mówi nam kluczowe prawdy o naszym Zbawicielu.
Jan opisuje wiele o osobie i dziele Jezusa w 1:5-7, a jak widzimy w dzisiejszym fragmencie, Jezus ujawnia istotny fakt o sobie samym, gdy po raz pierwszy przemawia w tej Księdze.
W Obj 1:8 przemawia „Pan Bóg”. Należy zauważyć, że „Pan Bóg” lub Jahwe Elohim pojawia się setki razy w Starym Testamencie jako określenie Boga Izraela (np. Rdz 2:4; Wj 23:17; Ps 59:5; Amos 3:7). Jahwe jest specjalnym imieniem Boga związanym z zawarciem przymierza dla Jego ludu, a Elohim jest bardziej ogólnym terminem „Bóg”, który podkreśla, że jest On jedynym Bogiem ponad wszystkimi.
Tutaj Jan stosuje greckie tłumaczenie Jahwe Elohim do Jezusa, Tego, który przemawia (Obj. 1:1), pokazując tym samym, że w rozumieniu Jana Jezus jest prawdziwym Bogiem z prawdziwego Boga. Sam Jezus potwierdza to, gdy przemawia.
Jezus otwiera usta i ogłasza swoje bóstwo. Nazywa siebie „Alfą i Omegą” (w. 8), odnosząc się do pierwszej i ostatniej litery greckiego alfabetu. Jest to echo słów Pana Boga z Księgi Izajasza 44:6 i innych, gdzie nazywa On siebie pierwszym i ostatnim, oświadczając, że poza Nim nie ma Boga.
Jezus jest wcielonym Panem Izraela, jedynym prawdziwym Bogiem. Ponieważ jest jedynym prawdziwym Bogiem, jest, był i przyjdzie (Obj. 1:8). Podobnie jak Ojciec i Duch Święty, Syn Boży jest przed wszystkimi rzeczami i po wszystkich rzeczach. Całe stworzenie ma w Nim swój początek i źródło.
Po "oficjalnym otwarciu" księgi Objawienia Jan zaczyna opowiadać o swojej wizji. Zaczyna od tego, gdzie się znajdował, gdy Jezus do niego przemówił: na „wyspie zwanej Patmos” (w. 9).
Patmos to wyspa położona na Morzu Egejskim, u zachodniego wybrzeża Azji Mniejszej, około 100 km od miasta Efez. Rzymianie używali Patmos jako kolonii karnej i najwyraźniej Jan został tam zesłany z powodu swojego chrześcijańskiego świadectwa. Wizja Jana miała miejsce, gdy „był w Duchu w dzień Pański” (w. 10).
Mamy tu wczesne odniesienie do oddawania czci przez chrześcijan w niedzielę, więc Jezus przyszedł do Jana, gdy ten chwalił Pana w pierwszy dzień tygodnia.
[Pomyśl o swoich zwyczajach gdy jesteś sam gdzieś w niedzielę. Czy to ma znaczenie, co robisz w tym dniu? Pomyśl też o tym, że prawdopodobnie taki człowiek jak Jan oddawał cześć Bogu każdego dnia i w każdej możliwej chwili... a jednak Pan nawiedza go właśnie wtedy...]
Podczas oddawania czci Panu w tę niedzielę, Jan usłyszał głos, który brzmiał jak trąba, nakazujący mu napisać to, co zobaczy i wysłać do siedmiu kościołów (w. 11). Wymieniona kolejność kościołów odzwierciedla trasę, którą można by pokonać z Patmos do Efezu, a następnie półkolem, odwiedzając każde miasto po kolei.
Coram Deo
Wielu ludzi szanuje Jezusa jako wielkiego nauczyciela moralności. Jezus jest jednak kimś znacznie więcej. Jest Bogiem całego stworzenia, który przyjął ludzkie ciało, aby zbawić swój lud. Nie ośmielamy się postrzegać Go jako kogoś mniejszego i powinniśmy być ostrożni, aby przypominać ludziom, że kiedy myślą o Jezusie, tak naprawdę myślą o Stwórcy wszechświata.
Do dalszego studiowania
5 Mojż 33
BWP: (26) Nikt nie jest jak Bóg Jeszurun, wędrujący po niebie, by ci pomóc, i nikt nie przebywa w podobnym majestacie na obłokach. (27) Schronieniem dla ciebie tylko Bóg przedwieczny, On będzie cię osłaniał swym wieczystym ramieniem; będzie usuwał z twojej drogi wrogów i On będzie wydawał rozkazy niszczenia.
Izaj 48
BWP: (12) Posłuchajcie Mnie, wy, z [Domu] Jakuba, oraz ty, Izraelu, którego wezwałem. To Ja jestem dla was Pierwszy i Ostatni. (13) To moje ręce uczyniły ziemię, to moja prawica rozciągnęła niebo. Wzywam je po imieniu, gromadzą się wszystkie.
HEBR 7
Obj 22
BWP: (12) Oto już wkrótce przyjdę, a ze mną przyjdzie moja zapłata.
Każdemu oddam według jego uczynków.
(13) Ja jestem Alfa i Omega, Pierwszy i Ostatni, Początek i Koniec.
SNP (Księga Psalmów 118:26-29)
(26) Błogosławiony ten, który przychodzi w imieniu PANA! Błogosławimy wam z domu PANA! (27) PAN jest Bogiem, On nas oświeca! Utwórzcie korowód z gałązkami Aż do narożników ołtarza! (28) Ty jesteś moim Bogiem, Tobie chcę dziękować, Ciebie pragnę wywyższać, mój Boże! (29) Wysławiajcie PANA, ponieważ jest dobry, Ponieważ Jego łaska trwa na wieki!
SNP (Księga Psalmów 142:3-7)
(3) Gdy omdlewa we mnie mój duch, Ty znasz moją ścieżkę. Na drodze, po której chodzę, Zastawili na mnie sidła. (4) Popatrz w prawo i zobacz — Nikt mnie nie bierze w obronę! Przepadła nadzieja ratunku, Nikogo już nie obchodzę. (5) Do Ciebie wołam, PANIE! Ogłaszam: Jesteś moim schronieniem, Ty jesteś dla mnie wszystkim, co mam na tym świecie. (6) Zwróć uwagę na moje wołanie, Zobacz, jak nisko upadłem. Wybaw mnie od mych prześladowców, Ponieważ górują nade mną! (7) Wyprowadź mnie z więzienia, Tak bym wysławiał Twe imię; Bo gdy mi okażesz wspaniałomyślność, Wówczas otoczą mnie sprawiedliwi.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz