Powrót Chrystusa
PSZ, Hbr 9:27-28
Człowiek umiera tylko raz, a potem czeka go Boży sąd. Podobnie Chrystus, tylko raz ofiarował się za grzechy wielu ludzi. Drugi raz pojawi się natomiast nie w związku z ich grzechem, ale przynosząc zbawienie tym, którzy Go oczekują.
Religie Wschodu zazwyczaj nauczają cyklicznej wizji historii, w której wydarzenia nie zmierzają do punktu kulminacyjnego. Niektórzy hindusi, na przykład, wierzą, że cykl historii biegnie od stworzenia, przez kontynuację, aż do zniszczenia. Po zniszczeniu cykl zaczyna się od nowa i dzieje się to w nieskończonej pętli tworzenia, zniszczenia i ponownego stworzenia, która nigdy się nie kończy.
Religia biblijna jest zupełnie inna, ponieważ naucza, że wszystko zmierza do ostatecznego punktu kulminacyjnego, w którym Chrystus odda królestwo Bogu Ojcu i zamieszka ze swoim ludem na wieki (1 Kor 15:20–28; Ap 21).
Historia nie będzie się powtarzać w nieskończoność. Nieodłącznym elementem tego kulminacyjnego momentu jest śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa, które zabezpieczają Jego królestwo i umożliwiają mężczyznom i kobietom stanie się jego obywatelami.
Istnieje jednak czasowy rozdział między wydarzeniami śmierci i zmartwychwstania Chrystusa a pełnym nadejściem królestwa Bożego.
Świadczą o tym teksty takie jak List do Hebrajczyków 9:26–28. List do Hebrajczyków 9:26 informuje nas, że Chrystus pojawia się u kresu wieków, aby złożyć swoją ofiarę, a jednak jest jasne, że ma nadejść jeszcze więcej.
Jak widzimy w dzisiejszym fragmencie, Jezus powraca, „aby zbawić tych, którzy Go oczekują” (ww. 27–28).
Biblia mówi o tym również w ten sposób, że przyjście Jezusa zapoczątkowało dni ostatnie, ostatnią erę dziejów ludzkości, w której Bóg wypełni wszystkie swoje zbawcze obietnice (Dz 2,14–26).
Zbawienie jest wszechstronnym aktem Boga, który Chrystus zapewnia w swoim odkupieniu, zmartwychwstaniu i wniebowstąpieniu, a następnie stosuje przez swojego Ducha do swojego ludu, osiągając punkt kulminacyjny w jego uwielbieniu.
Ponieważ Jezus przyszedł i dokonał dzieła niezbędnego do naszego zbawienia, zbawienie Jego ludu jest absolutnie pewne.
Czekamy jednak na zmartwychwstanie i nowe niebo i nową ziemię, kiedy wszystkie korzyści płynące z dzieła Chrystusa staną się rzeczywistością w naszym doświadczeniu (Obj. 21).
A te korzyści na pewno nadejdą. Tak jak pewne jest, że ludzie raz umierają, a potem stają przed sądem Bożym, tak pewne jest, że Jezus powróci, aby dokończyć to, co rozpoczął.
Z utęsknieniem wyczekujemy tego powrotu, wiedząc, że wszystkie korzyści naszego odkupienia zostaną wtedy dopełnione (Hbr 9:27–28).
Ze względu na wyższość kapłaństwa Chrystusa, wyjaśnioną w Liście do Hebrajczyków 7–10, te korzyści nie mogą nie nadejść.
Wiedząc o tym, ufność w drugie przyjście może utwierdzić nasze dusze w wszelkich próbach.
_________
John Owen, w swoim komentarzu do dzisiejszego fragmentu, mówi, że drugie przyjście jest fundamentalną zasadą naszej wiary i że wiara w to przyjście wystarczy, aby nas ustabilizować we wszystkich życiowych burzach.
Drugie przyjście nie jest jedynie dodatkiem pozbawionym praktycznego znaczenia. Pamiętanie o jego nadejściu zachęca nas do wytrwania w próbach i pokusach, wiedząc, że możemy przetrwać najgorsze, ponieważ najlepsze dopiero przed nami.
Do dalszego studiowania
HABAKUKA 2:3
SOFONIASZA 3:14–20
MATEUSZA 28:18–20
OBJAWIENIE 22:20
opowiadanie:
https://open.spotify.com/episode/3ewAbvRBg5SC6iy0fjxngZ?si=cBMqe9ADSVq_BFcqLjxRyA
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz