Hbr 7:15-19 | Podstawy kapłaństwa Chrystusa

 Podstawy kapłaństwa Chrystusa 

EKU'18, Hbr 7:15-19

Jest to jeszcze bardziej oczywiste, jeśli na podobieństwo Melchizedeka ustanawia się innego kapłana, który stał się nim nie według ziemskiego przykazania Prawa, lecz na mocy niezniszczalnego życia. Dane jest Mu bowiem takie świadectwo: 

Ty jesteś kapłanem na wieki

na wzór Melchizedeka. 

Zostało więc zniesione dawne przykazanie z powodu jego słabości i nieużyteczności. Prawo bowiem nie uczyniło niczego doskonałym, ale wprowadziło lepszą nadzieję, przez którą zbliżamy się do Boga.

PSZ, Hbr 7:15-19

Widać więc jeszcze wyraźniej, że pojawił się nowy kapłan, na wzór Melchizedeka. Został On powołany na kapłana nie dlatego, że pochodzi z rodu Lewiego, ale dlatego, że żyje wiecznie. Napisano bowiem: 

„Jesteś kapłanem na wieki,

na wzór Melchizedeka”. 

Dotychczasowy przepis Prawa Mojżesza zostaje więc unieważniony jako słaby i nieskuteczny. Prawo nie czyniło bowiem nikogo doskonałym. Zamiast niego, teraz otrzymaliśmy nową, lepszą nadzieję, dzięki której naprawdę możemy się zbliżyć do Boga.

Melchizedek jest postacią enigmatyczną, pojawiającą się nie wiadomo skąd w Księdze Rodzaju 14, a następnie znikającą bez żadnej wzmianki o swoim losie. W Starym Testamencie pojawia się jeszcze tylko jeden raz, w Psalmie 110, cytowanym w dzisiejszym fragmencie. Niewiele jest wzmianek o kapłanie-królu z Salem, a jego znaczenie dla króla z rodu Dawida w Psalmie 110 sprawiło, że w źródłach pozabiblijnych pojawiło się wiele spekulacji na temat Melchizedeka. 

Na przykład społeczność z Qumran, która stworzyła zwoje znad Morza Martwego, wierzyła, że Melchizedek był postacią podobną do anioła, który pod koniec świata będzie walczyć o lud Boży.

Nowy Testament dostrzega prawdziwe znaczenie Melchizedeka jako pierwowzoru lub zapowiedzi Chrystusa i Jego wiecznego kapłaństwa (Hbr 7:1–14). 

W dzisiejszym fragmencie autor Listu do Hebrajczyków odnosi Psalm 110 konkretnie do Jezusa, kontynuując swoją argumentację, że kapłaństwo Chrystusa według porządku Melchizedeka zastąpiło stare przymierze kapłaństwa lewickiego. 

To, że Jezus pochodzi z plemienia Judy, a nie z plemienia Lewiego, nie stanowi przeszkody dla Jego służby kapłańskiej, ponieważ porządek kapłański Lewiego został zastąpiony porządkiem Melchizedeka. 

Musiało tak się stać, ponieważ prawo Mojżeszowe nie czyni niczego doskonałym i w rzeczywistości nie może uczynić niczego doskonałym (wersety 11, 19). 

W tym miejscu autor Listu do Hebrajczyków nawiązuje do jasnej nauki Nowego Testamentu, że niepowodzenie w przestrzeganiu Prawa/ Zakonu przez naród izraelski za czasów Starego Przymierza dowodzi, że samo Prawo nie jest w stanie zmusić ludzi do czynienia tego, co nakazuje (np. Dzieje Apostolskie 15:1–11).

Potrzebne było coś lepszego, nowy porządek, w którym kapłan jest mianowany nie tylko na podstawie „wymogów prawnych dotyczących pochodzenia cielesnego, ale dzięki mocy niezniszczalnego życia” (Hbr 7:15–16; zob. Wj 28:41). 

Tylko niezniszczalne życie doskonałego Arcykapłana, którym dzieli się On ze swoim ludem, może uczynić ich sprawiedliwymi (zob. J 4:13–14; 1 Kor 15:45; 1 J 3:2).

Namaszczenie Chrystusa opiera się nie tylko na Jego nowym porządku, ale także na niezniszczalnym życiu, które posiada On z natury zgodnie ze swoją boską naturą i które zapewnił swojej ludzkiej naturze poprzez swoje życie, śmierć i zmartwychwstanie (1 Kor. 15). 

Dzięki temu nowemu życiu mamy lepszą nadzieję i sposób, dzięki któremu możemy bez lęku zbliżyć się do Boga (Hbr 7:18–19). Ta nadzieja nigdy nie przeminie, ponieważ Ten, przez którego przychodzimy do Boga – Chrystus Jezus, nasz Pan – żyje wiecznie. 

On nigdy nie przestanie przyprowadzać swojego ludu do Boga, ponieważ nigdy nie przestanie być naszym Pośrednikiem.

______________

Niezniszczalne życie Chrystusa daje nam wielką nadzieję. Ponieważ dzieli się nim ze wszystkimi, którzy pokładają nadzieję wyłącznie w Nim, wiemy, że życie wieczne jest nasze i nigdy nie możemy go utracić. 

Podstawą naszego życia wiecznego nie jest nic, co znajduje się w nas, ale doskonały Arcykapłan według porządku Melchizedeka, który nigdy nie przestanie podtrzymywać swojego niezniszczalnego życia w swoim ludzie. Jeśli znasz Chrystusa, możesz być pewny, że twoje życie nigdy się nie skończy.

Do dalszego studiowania

PSALM 34:22 „Pan ratuje życie sług swoich i żaden z tych, którzy się do Niego uciekają, nie zazna kary” (lub w innych tłumaczeniach: „nie będzie potępiony”, „nie będzie skazany”, „nie zginie”, „nie będzie zgubiony”). Wers ten podkreśla Bożą obronę, ratunek i zbawienie dla tych, którzy ufają i szukają schronienia w Nim, zapewniając, że nie będą ukarani ani potępieni za swoje przewinienia. 

EZECHIELA 37

JANA 5:21 Albowiem jak Ojciec wskrzesza umarłych i ożywia, tak również i Syn ożywia tych, których chce.

GALACJAN 3:21  "Czyż Prawo jest przeciwne obietnicom Bożym? Bynajmniej!". Wskazuje to, że Prawo (Starego Testamentu) i Boże obietnice (w Chrystusie) nie są sprzeczne, ale działają komplementarnie w Bożym planie zbawienia, gdzie Prawo ujawnia potrzebę zbawienia, którego udziela łaska przez wiarę w Jezusa.

https://open.spotify.com/episode/6MzmBYxZg7Mx3PUmkQLCrr?si=lKF5mjoSTXG9oJESvoCebQ