Tozer | MODLITEWNE MYŚLI O BOGU NIGDY NIE SĄ CIĘŻAREM

 

JAKUBA 5:16

SNP

…Modlitwa sprawiedliwego może odnieść wielki skutek.

BT

…Wielką moc posiada wytrwała modlitwa sprawiedliwego.

BW

…Wiele może usilna modlitwa sprawiedliwego.

EKU

…Bardzo skuteczna jest wytrwała modlitwa sprawiedliwego.

Trudno jest przecenić znaczenie nieustannej wewnętrznej modlitwy ze strony tego, kto pragnie prowadzić życie świadome Boga. 

Modlitwa publiczna czy prywatna w określonych momentach dnia czy innych okolicznościach jest dobra i właściwa; jak długo pozostajemy na ziemi nigdy nie przestaniemy jej potrzebować. Ale ten rodzaj modlitwy musi być wspierany i doskonalony przez nawyk ciągłej, niewypowiedzianej modlitwy!

Ktoś może jednak zapytać, czy w świecie takim jak ten możliwe jest ciągłe myślenie o Bogu. Czy nie byłoby zbyt wielkim obciążeniem starać się utrzymywać Boga stale w centrum uwagi naszych umysłów podczas wykonywania naszych normalnych czynności w tej hałaśliwej i bardzo złożonej cywilizacji? 

Malaval miał na to odpowiedź: „Skrzydła gołębia nie obciążają go” - powiedział - ”one go niosą i podtrzymują. W podobny sposób myśl o Bogu nigdy nie jest ciężarem; jest łagodnym powiewem, który nas unosi, ręką, która nas wspiera i podnosi, jest światłem, które nas prowadzi i duchem, który nas ożywia, chociaż nie czujemy jego działania”.

Wszyscy wiemy, jak obecność kogoś, kogo głęboko kochamy, podnosi nas na duchu i napełnia promiennym poczuciem pokoju i dobrego samopoczucia. Tak więc ten, kto kocha Boga ponad wszystko, zostaje uniesiony w zachwycie przez Jego świadomą Obecność!

J 20:19-20: 

19 Nastał już wieczór tego właśnie dnia, pierwszego po szabacie. Uczniowie zeszli się razem, lecz w obawie przed Żydami zaryglowali drzwi. I wtedy zjawił się Jezus. Stanął pośród nich i powiedział: Pokój wam! 20 Po tych słowach pokazał im ręce i bok. Uczniowie ucieszyli się, że zobaczyli Pana.

A. W.Tozer

BW 1 Tes 5:17  Bez przestanku się módlcie.

Barnes 

(1) Mamy być regularni i stali w przestrzeganiu określonych pór modlitwy. Mamy przestrzegać obowiązku modlitwy w ukryciu, w rodzinie i w zgromadzeniu zwołanym w celu wzywania imienia Pańskiego. 

Nie możemy pozwolić, aby ten obowiązek był przerywany lub zakłócany przez jakąkolwiek błahą przyczynę. Mamy postępować tak, aby można było powiedzieć, że modlimy się regularnie w ukryciu, w rodzinie i w zwykłych porach, kiedy modli się kościół, do którego należymy.

(2) Mamy utrzymywać nieprzerwanego i stałego ducha modlitwy. Powinniśmy być w takim stanie umysłu, aby być gotowymi modlić się publicznie, jeśli zostaniemy o to poproszeni, a gdy jesteśmy sami, aby wykorzystać każdą chwilę wolnego czasu, którą możemy mieć, gdy czujemy się mocno skłonni do modlitwy. 

Chrześcijanin jest w złym stanie umysłu, jeśli przez zajmowanie się światowymi troskami, przez frywolną rozmowę, przez wesołość i próżność, przez czytanie nieodpowiednich książek, przez nadmierne objadanie się lub picie, albo przez spędzanie późnych godzin nocnych pośród osób bezmyślnych i próżnych, doprowadził się do takiego stanu, że nie może zaangażować się w modlitwę z właściwymi uczuciami. 

Duszy wyrządzono zło, jeśli nie jest przygotowana do społeczności z Bogiem przez cały czas i jeśli nie znajduje przyjemności w zbliżaniu się do Jego świętego tronu.

022825 Oddany i wytrwały |Kaleb

 

Joz 14:6-13: 

6 Pewnego dnia synowie Judy przyszli do Jozuego, który był w Gilgal, i [jeden z nich], Kenizzyta Kaleb, syn Jefunnego, oświadczył: Wiesz, co Jahwe powiedział w Kadesz-Barnea Mojżeszowi, mężowi Bożemu, o mnie i o tobie. 

7 Miałem czterdzieści lat, kiedy sługa Boży Mojżesz posłał mnie, bym przyjrzał wszystkiemu w Kadesz-Barnea. Wróciwszy, przedstawiłem mu jak najprawdziwsze sprawozdanie. 

8 Wtedy kiedy moi bracia, którzy poszli ze mną, szerzyli niepokój wśród ludzi, ja szedłem wiernie za Jahwe, moim Bogiem. 

9 I wtedy to Mojżesz poprzysiągł mi, że ziemia, po której stąpały moje stopy, będzie dana w dziedzictwie mnie i moim potomkom na wieki, dlatego że trzymałem się zawsze wiernie Jahwe, mojego Boga. 

10 A oto teraz już czterdzieści pięć lat upływa, jak Jahwe utrzymuje mnie przy życiu po wypowiedzeniu tych pamiętnych słów do Mojżesza w czasie wędrówki Izraelitów przez pustynię, a ja mam dziś już osiemdziesiąt pięć lat. 

11 Jestem jeszcze tak samo silny jak wtedy, kiedy wypełniałem posłannictwo Mojżesza. Moje siły są teraz takie same jak wtedy. Mogę, tak jak wtedy, stawać do walki, wyruszać na [dalekie] wyprawy i z nich wracać. 

12 Przekaż mi więc na własność tę górę, o której mówił wtedy Jahwe. Sam bowiem wówczas słyszałeś, że żyją tam Anakici w miastach wielkich i obwarowanych. Może Jahwe będzie ze mną i uda mi się ich pokonać, zgodnie z tym, co mówił Jahwe. 

13 Pobłogosławił tedy Jozue Kaleba, syna Jefunnego, i oddał mu w dziedzictwo Hebron.

______________

Wiele osób rozpoczyna życie z impetem, by później stracić to wszystko, co kiedyś sprawiło, że odnieśli sukces. Być może byli dobrze znani w młodości. W wieku 40 lat ich życie było pełne znaczenia, wpływów i prestiżu. W kościele możemy postrzegać takie osoby - a nawet samych siebie - jako niezwykle użyteczne dla Boga. Zbyt często jednak ulegamy pokusie, by stać się panami dnia wczorajszego, często spoglądając wstecz na „dobre lata” i narzekając na to, co się stało.

Chociaż jest to prawdą w przypadku wielu osób, nie było to prawdą w przypadku Kaleba, który uniknął potencjalnej apatii i trwał w wierze. Swoje średnie lata spędził w mniej niż pożądanym środowisku. Od 40 roku życia przez cztery dekady błąkał się po pustyni, ponieważ ludzie wokół niego nie pokładali wiary w Bogu. Jednak w tym czasie frustracji i wędrówek Kaleb pozostał wolny od rozgoryczenia i niezadowolenia.

W rzeczywistości sytuacja stała się tak zła, że ludzie zaczęli szukać przywódcy, który zabrałby ich z powrotem do starych dobrych czasów (Liczb 14:4). Jednak tak naprawdę nie ma potrzeby szukania przywódcy, aby się cofnąć; można po prostu zawrócić! Potrzebujemy przywódców, którzy popchną nas do przodu. Jest jeszcze jutro. Są pokolenia, które dopiero nadejdą. W Bożym planie dla naszego świata są jeszcze cele do zrealizowania.

Kaleb ujawnia tego ducha. Widocznemu zaangażowaniu w jego wczesnym życiu dorównywała jego konsekwencja w wieku średnim. Był zaangażowany i konsekwentny nie tylko w wieku 40 lat, ale także 50, 60 i 70 lat. Przez wszystkie dekady „całkowicie, bez reszty podążał za Panem”.

Dla wielu ludzi małżeństwo, założenie domu, troski biznesowe, kwestie zdrowotne i tak dalej często są połączone z utratą duchowego zapału i skuteczności. Wielu jest takich, którzy mają wielkie zasoby, energię i mądrość do zaoferowania, ale zamiast tego decydują się wyluzować, pozostawiając pracę duszpasterską następnemu pokoleniu. Podobnie jak Izraelici na pustyni, godzą się na lenistwo, obojętność, krytycyzm i cynizm, nie dostrzegając rozpadu własnego życia duchowego.

A co z twoim zaangażowaniem, rozmowami i duchową siłą? Czy są one takie same jak kiedyś? W dzisiejszym kościele, podobnie jak w pokoleniu Izraela na pustyni, istnieje wielkie zapotrzebowanie na doświadczonych mężczyzn i kobiety wiary, którzy wiodą życie naznaczone konsekwentnym zaangażowaniem, w dobrych i złych czasach, w okresach aktywności i poza nimi, gdy przez lata kroczą w kierunku dziedzictwa, które Pan obiecał swoim wiernym naśladowcom. Jak to będzie wyglądać dla ciebie dzisiaj i za dziesięć lat?

01.21.25 Obywatele innego miejsca

BW, Fil 3:18-21

Wielu bowiem z tych, o których często wam mówiłem, a teraz także z płaczem mówię, postępuje jak wrogowie krzyża Chrystusowego; Końcem ich jest zatracenie, bogiem ich jest brzuch, a chwałą to, co jest ich hańbą, myślą bowiem o rzeczach ziemskich. Nasza zaś ojczyzna jest w niebie, skąd też Zbawiciela oczekujemy, Pana Jezusa Chrystusa, Który przemieni znikome ciało nasze w postać, podobną do uwielbionego ciała swego, tą mocą, którą też wszystko poddać sobie może.

Filipian 3:18-21

„Nie jestem stąd”. Tak mógł powiedzieć mieszkaniec greckiego miasta Filippi z I wieku - nawet ci, którzy się tam urodzili - ponieważ żyli według rzymskich praw, nosili rzymskie ubrania i pisali swoje dokumenty po łacinie. Zatem.. byli obywatelami rzymskimi. Całe to miejsce przypominało Rzym - ale Rzymem nie było. Obywatele Filippi byli w Grecji, ale żyli jak obywatele Rzymu.

Z byciem chrześcijaninem, jak powiedział im Paweł, jest podobnie: żyjemy chrześcijańskim życiem chociaż nie ma nas w stolicy chrześcijaństwa - i co, z ulgą powinniśmy zauważyć, nie jest nią ani Waszyngton, ani Londyn! 

Prawdziwe „stopnie Kapitolu” są o wiele wyższe i wspanialsze. Nasze obywatelstwo jest w niebie, a kiedy żyjemy tutaj, żyjemy jak obcy; jak ludzie, którzy nie należą do tego miejsca. A mimo to wywieramy wpływ i dokonujemy zmian w otaczającym nas świecie.

Dla nas, chrześcijan, naszą wspaniałą codzienną sposobnością jest wychodzenie w każdy kolejny dzień i bycie odmienionym - bycie tym, kim jestem: obywatelem nieba, człowiekiem, który nie jest stąd. 

Ludzie powinni nam mówić: „Hej, po sposobie, w jaki chodzisz i mówisz, mogę stwierdzić, że jest w tobie coś innego”. Oznacza to, że kiedy myślisz o swoim życiu, musisz zadać sobie kilka pytań: 

Co jest obiektem mojego uwielbienia, rzeczą, która mnie nakręca i napędza moją egzystencję? 

Czy jest to mój wygląd? 

Czy są to moje osiągnięcia? 

Czy jest to pasja i przyjemność? 

Po co żyję?!

Biblia ostrzega, że jeśli żyjemy po to, by „cieszyć się ulotnymi przyjemnościami grzechu” (List do Hebrajczyków 11:25), to w końcu nas one pochłoną i wycisną z nas życie. 

Zamiast tego mamy żyć w oczekiwaniu na przyszłą chwałę. Zostaniemy przemienieni; będziemy mieć nowe ciała „podobne do Jego chwalebnego ciała”. Nasze niebiańskie ciała nie będą już osłabione przez grzech, samolubne pragnienia czy choroby i ostateczny rozkład. Pewnego dnia wrócimy do domu i będzie cudownie!

Jeśli ludzie podejrzewają na podstawie twojego życia i twojej mowy, że masz obywatelstwo w niebie, że służysz żywemu Bogu i że z niecierpliwością czekasz na powrót do domu, gdzie twoje życie zostanie całkowicie przemienione - to prędzej czy później niektórzy z nich poproszą cię o podanie im „powodu dla nadziei, która jest w tobie” (1 Piotra 3:15).

Pamiętaj więc, skąd pochodzisz. Wpływ ewangelii, pod rządami Boga - jest bezpośrednio związany z twoją gotowością do życia jak Chrystus. Pozwól, aby cud twojego niebiańskiego obywatelstwa uczynił cię wrażliwym i współczującym, gdy poruszasz się wśród tych, którzy są „wrogami krzyża” (Filipian 3:18). 

Chrystus powróci, a kiedy to zrobi, nadejdzie dzień, w którym wrócisz do domu. Jeśli okaże się, że nie będzie to dzisiaj, to dziś w dalszym ciągu jest dzień, w którym możesz być inny. Jak skorzystasz z tej okazji?

_________

1 Piotr 2:9-17: 9 Ale wy jesteście rodem wybranym, królewskim kapłaństwem, narodem świętym, ludem nabytym, abyście rozgłaszali cnoty tego, który was powołał z ciemności do cudownej swojej światłości; 10 Wy, którzy niegdyś byliście nie ludem, teraz jesteście ludem Bożym, dla was niegdyś nie było zmiłowania, ale teraz zmiłowania dostąpiliście. 11 Umiłowani, napominam was, abyście jako pielgrzymi i wychodźcy wstrzymywali się od cielesnych pożądliwości, które walczą przeciwko duszy; 12 Prowadźcie wśród pogan życie nienaganne, aby ci, którzy was obmawiają jako złoczyńców, przypatrując się bliżej dobrym uczynkom, wysławiali Boga w dzień nawiedzenia. 13 Bądźcie poddani wszelkiemu ludzkiemu porządkowi ze względu na Pana, czy to królowi jako najwyższemu władcy, 14 Czy to namiestnikom, jako przezeń wysyłanym dla karania złoczyńców, a udzielania pochwały tym, którzy dobrze czynią. 15 Albowiem taka jest wola Boża, abyście dobrze czyniąc, zamykali usta niewiedzy ludzi głupich, 16 Jako wolni, a nie jako ci, którzy wolności używają za osłonę zła, lecz jako słudzy Boga. 17 Wszystkich szanujcie, braci miłujcie, Boga się bójcie, króla czcijcie.

PSZ, 1P 2:9-17

Wy natomiast zostaliście wybrani przez Boga. Jesteście więc kapłanami Króla, świętym narodem i Bożą własnością. Dlatego macie opowiadać innym o tym, jak wspaniały jest Bóg, który wyprowadził was z ciemności i pokazał wam swoje cudowne światło. Dawniej nie należeliście do Boga, ale teraz staliście się Jego ludem. Wcześniej nie mieliście też pojęcia o Jego miłości, a teraz doświadczacie jej. Kochani, wzywam was, abyście nie poddawali się pragnieniom waszego ciała, które szkodzą duszy. Pamiętajcie, że nie należycie do tego świata i jesteście tu tylko cudzoziemcami. Będąc wśród pogan, zachowujcie się nienagannie. Gdy bowiem nadejdzie dzień powrotu Pana, nie będą już niesłusznie was oskarżać, ale przypomną sobie wasze dobre czyny i będą wielbić Boga. Ze względu na Pana, bądźcie poddani wszelkiej ludzkiej władzy: zarówno głowie państwa, jak i urzędnikom państwowym. Ich zadaniem jest bowiem karanie przestępców, a nagradzanie dobrych obywateli. Jeśli będziecie czynić dobro—a tego oczekuje od was Bóg—to ci, którzy są nierozumni i nie znają prawdy, nie będą mieli podstaw do oskarżania was. Postępujcie jak ludzie naprawdę wolni, dla których wolność nie jest jedynie przykrywką do czynienia zła. Zachowujcie się jednak jak niewolnicy Boga. Szanujcie wszystkich ludzi, kochajcie wierzących, miejcie respekt dla Boga, ale okazujcie także szacunek głowie państwa.

353 Mądrość, której potrzebuje nasz świat

EKU'18, Jakuba 3:13-18

Kto jest wśród was mądry i rozumny? 

Niech w nienagannym postępowaniu wykaże się swoimi uczynkami, zachowując mądrą łagodność (łagodność jest cechą mądrości). 

Jeżeli zaś jest w waszym sercu gorzka zazdrość i zawiść, to nie bądźcie pyszni i nie kłamcie wbrew prawdzie. 

Taka mądrość nie zstępuje z wysoka, ale jest ziemska, zmysłowa, demoniczna. Gdzie bowiem jest zazdrość i zawiść, tam jest także niepokój i wszelki zły czyn. 

Mądrość z wysoka natomiast jest przede wszy­stkim czysta, następnie usposobiona pokojowo, życzliwa, uległa, pełna miłosierdzia i dobrych owoców, bez uprzedzeń, nieobłudna. Owoc zaś sprawiedliwości jest siany w pokoju dla tych, którzy krzewią pokój.

_________

Łatwo jest pomylić mądrość z inteligencją. Jeśli ktoś ma wszystkie właściwe odpowiedzi i encyklopedyczną wiedzę na wydawałoby się każdy temat, a zwłaszcza na temat wersetów biblijnych, możemy być skłonni założyć, że jest mądry - i rzeczywiście może taki być. Ale równie dobrze może nie być, ponieważ sama zdolność intelektualna i zdolność do zapamiętywania ogromnej liczby faktów niekoniecznie są równoznaczne z mądrością.

Jakub w swoim liście łączy mądrość nie z wiedzą, ale z dobrym postępowaniem i łagodnością. 

Ten, kto jest prawdziwie mądry w oczach Boga, będzie działał w sposób zgodny z pokorą (Filipian 2:3-4  I nie czyńcie nic z kłótliwości ani przez wzgląd na próżną chwałę, lecz w pokorze uważajcie jedni drugich za wyższych od siebie. Niechaj każdy baczy nie tylko na to, co jego, lecz i na to, co cudze.), łagodnością (Efezjan 4:2 ..abyście postępowali.. z wszelką pokorą i łagodnością, z cierpliwością, znosząc jedni drugich w miłości) i radością (1 Tesaloniczan 5:16 ..zawsze się radujcie..), których Bóg oczekuje od swojego ludu. 

Bóg, który nie potrzebuje doradcy (List do Rzymian 11:34), nie potrzebuje też, byśmy imponowali Mu naszą wiedzą. 

Bóg mówi nam raczej, że to, co przyciąga Jego pełne uznania spojrzenie, to mężczyzna lub kobieta, dziewczyna lub chłopiec, którzy są „pokorni i skruszeni w duchu i drżą przed moim słowem” (Iz 66:2). 

Jakub używa charakterystycznego określenia dla takiego podejścia do siebie i do życia: „łagodność (która jest nieodłączną cechą) mądrości”.

Prawdziwie mądra osoba wie, jak wiele nie wie. Wie, że bez względu na to, ile wie, jest to tylko niewielka część ogromu wiedzy, którą posiada Bóg. Inteligencja naznaczona mądrością nie będzie skażona efektownymi popisami gadulstwa ani wywyższaniem się nad innymi. Zamiast tego będzie naznaczona pokorą, która zawsze ma na celu budowanie innych za pomocą tego, co mamy - czy to siły fizycznej, intelektualnej, duchowej czy emocjonalnej. 

Mądrość jest echem proroka Izajasza, który przyznał: „Pan Bóg dał mi język tych, którzy są nauczani, abym wiedział, jak podtrzymać słowem tego, który jest zmęczony” (Izajasza 50:4).

Prawdziwie mądrzy ludzie mają wysokie mniemanie o Bogu, trzeźwe spojrzenie na samych siebie i wspaniałomyślne spojrzenie na innych ludzi. 

Skąd mam wiedzieć, czy mam wysokie mniemanie o Bogu? 

- Jestem stale świadomy tego, jak bardzo jestem zależny od Niego i dlatego polegam na Nim we wszystkim. 

Skąd będę wiedzieć, czy mam trzeźwe spojrzenie na siebie? 

- Jestem świadomy swoich wad i rozumiem, że wszystko, co mam, to tylko to, co otrzymałem od Boga - mam zwyczaj odwracania wzroku od siebie, zamiast kierować go ku sobie. 

Skąd mam wiedzieć, czy szlachetnie patrzę na innych ludzi? 

- Rutynowo buduję ich, zamiast ich poniżać.

Jest to rodzaj mądrości, która podoba się Bogu i której świat tak bardzo potrzebuje od ciebie - łagodnej mądrości. Mądrości, która przejawia się w dobrym postępowaniu i konsekwentnej łagodności. 

W jaki sposób stanowi to dla ciebie wyzwanie? 

W jaki sposób będziesz dziś dążyć do życia z tą prawdziwą mądrością?