032825 Nowy rodzaj pokoju

PSZ, 

Jeszcze tego samego dnia, wieczorem, uczniowie zebrali się w jednym miejscu. Bali się przywódców, więc spotkali się za zamkniętymi drzwiami. 

Nagle do pomieszczenia, w którym byli, wszedł Jezus—stanął pośrodku nich i powiedział: —Pokój wam! I pokazał im przebite ręce oraz bok. Na widok żywego Pana ogarnęła ich radość.

Jana 20:19-20

Wielu z nas, którzy stracili kogoś bliskiego, może przypomnieć sobie wieczory po stracie, kiedy trudno było nawet oddychać. Siedzieliśmy tam z innymi, smucąc się w ciszy przerywanej co jakiś czas refleksją.

W niedzielny wieczór po śmierci Jezusa możemy sobie wyobrazić, że Jego uczniowie przechodzą przez podobne doświadczenie. Być może jeden z nich powiedział: Pamiętasz, jak byliśmy podekscytowani i pełni nadziei, gdy On chodził po wodzie? Być może inny dodał: Pamiętam, jak płakał przy grobie Łazarza. Nigdy tego nie zapomnę. We wszystkich tych wspomnieniach bez wątpienia odczuwali przeszywającą świadomość, że już nigdy na ziemi nie zobaczą twarzy Jezusa. Byli o tym przekonani. Bali się przyszłości. Właśnie byli świadkami egzekucji Chrystusa i zamknęli za sobą drzwi (J 20:19), obawiając się, że staną się kolejnymi ofiarami.

Jezus wiedział o tym. Dlatego, gdy pojawił się cicho wśród nich tej nocy, pierwszym słowem, które wyszło z Jego ust, było „Pokój” lub „Szalom”. Było to zwyczajowe semickie pozdrowienie, które przyszło z ciepłem i bez nagany, obwiniania czy oznak rozczarowania. Następnie pokazał im swoje ręce i bok. To był On. Jezus, którego byli przekonani, że już nigdy nie zobaczą, rzeczywiście stał pośród nich!

„Pokój z wami” dało uczniom wskazówkę nie tylko, że ich radość powinna wynikać ze świadomości, że On już więcej nie jest martwy, ale z czegoś znacznie większego: że przez swoje zmartwychwstanie Jezus przyszedł teraz, aby obdarzyć nowym rodzajem pokoju w wyniku przelania Jego krwi na krzyżu. A pokój, którym ich pozdrowił, jest tym samym pokojem, który daje każdemu ułaskawionemu grzesznikowi.

Szalom nabiera zupełnie nowego znaczenia dla tych, którzy odkrywają ten pokój. W naszym zmęczonym świecie, uginającym się pod ciężarem wszystkiego, co trudne i zepsute, skażonym obojętnością lub zaprzeczeniem Boga Wszechmogącego w całym Jego majestacie, wiemy, że On wciąż nas szuka. 

Tak jak podszedł do Marii Magdaleny po otwarciu grobu (Ewangelia Jana 20:11-18) i do dwóch uczniów na drodze do Emaus (Ewangelia Łukasza 24:13-35), tak z miłością podąża za tobą i za mną, prosząc, byśmy odnaleźli pokój w Nim, w Tym, przy którego narodzinach aniołowie śpiewali: „Pokój na ziemi” (Ewangelia Łukasza 2:14).

W obliczu strachu nasz świat pragnie pokoju. Ale tęsknota za pokojem i śpiewanie o nim nie stworzą go. Pokój można znaleźć tylko w słowach Jezusa: „We Mnie możecie zaznać pokoju” (J 16:33;). 

Zmartwychwstanie nie oznacza po prostu tego, że jest jakiś Chrystus. Oznacza, że Chrystus żyje wiecznie i że daje nam pokój z Ojcem i pokój w nas samych, dziś i na zawsze. 

Bez względu na to, jakie burze szaleją wokół ciebie lub w tobie, upewnij się, że słyszysz dziś głos swojego zmartwychwstałego Zbawiciela, mówiący: „Pokój z tobą”.

PSZ, J 20:11-23

Maria z Magdali stała natomiast przed wejściem do grobu i płakała. Po chwili, gdy zajrzała do środka, zobaczyła dwóch aniołów w białych szatach. Jeden siedział w miejscu, w którym leżała głowa Jezusa, drugi—w miejscu, w którym były Jego stopy. —Dlaczego płaczesz?—zapytali ją aniołowie. —Ktoś zabrał mojego Pana i nie wiem, gdzie Go położył—odpowiedziała. Następnie odwróciła się i zobaczyła stojącego Jezusa, ale Go nie poznała. —Dlaczego płaczesz? Kogo szukasz?—zapytał Jezus. —Panie, jeśli to ty Go wyniosłeś, powiedz, gdzie Go położyłeś, a ja Go stamtąd wezmę—powiedziała Maria, myśląc, że to ogrodnik. —Mario!—rzekł Jezus. —Rabbuni! (to znaczy: „Nauczycielu!”)—powiedziała Maria. —Nie zatrzymuj Mnie—rzekł Jezus. —Jeszcze nie wstąpiłem do Ojca. Idź natomiast do moich braci i powiedz im: Idę do mojego Ojca i do waszego Ojca, do mojego Boga i do waszego Boga. Wtedy Maria udała się do uczniów i oznajmiła: —Widziałam Pana!—i powtórzyła im, co jej powiedział. Jeszcze tego samego dnia, wieczorem, uczniowie zebrali się w jednym miejscu. Bali się przywódców, więc spotkali się za zamkniętymi drzwiami. Nagle do pomieszczenia, w którym byli, wszedł Jezus—stanął pośrodku nich i powiedział: —Pokój wam! I pokazał im przebite ręce oraz bok. Na widok żywego Pana ogarnęła ich radość. On zaś powtórzył: —Pokój wam! Jak Ojciec posłał Mnie, tak i Ja posyłam was. Po tych słowach tchnął na nich i rzekł: —Weźcie Ducha Świętego! Ci, których uwolnicie od grzechów, będą od nich wolni, ci zaś, których nie uwolnicie, pozostaną w grzechach.

021825 Wykupieni dla Boga

 

PSZ, Ap 5:9-10

I śpiewali nową pieśń: 

„Zasługujesz na to, aby wziąć zwój,

złamać pieczęcie i rozwinąć go.

Zostałeś bowiem zabity

i swoją krwią wykupiłeś dla Boga

ludzi z każdego plemienia, języka, ludu i narodu. 

Uczyniłeś ich kapłanami naszego Boga 

i członkami królewskiej rodziny,

którzy będą rządzić ziemią”.

Rok 1978. Do Rodezji trafia Mary Fisher,  walijska misjonarka, aby móc uczyć dzieci w tamtejszej szkole. W stosunkowo krótkim czasie po jej przybyciu doszło do ataku terrorystycznego na szkołę, w której uczyła. Wraz z wieloma innymi nauczycielami i dziećmi, Mary nie przeżyła; jej życie zgasło podczas tego ataku [https://en.wikipedia.org/wiki/Vumba_massacre]. Jednak chociaż jej śmierć była tragiczna, jej życie świadczyło o niezrównanej radości służenia Bogu, nie tylko tutaj, ale także w wieczności.

Pieśń starszych zgromadzonych wokół Baranka w księdze Objawienia przypomina nam, że celem śmierci Chrystusa było odkupienie nas przez Boga. Zostaliśmy uwolnieni od grzechu, który trzymał nas w swoim uścisku, abyśmy, odkupieni Jego krwią, żyli dla Niego. Nasze uwielbienie skierowane jest ku Bogu. Nasza służba, podobnie jak służba Mary Fisher, jest skierowana ku Bogu.

Gdy wierzący w pierwszym wieku rozglądali się wokół i widzieli, że niektórzy z ich przyjaciół są brani do niewoli za wiarę, próbowali zrozumieć triumf Chrystusa nad śmiercią, zwycięstwo Jego wniebowstąpienia i rzeczywistość Jego powrotu. W świetle ucisku, z jakim musieli się zmierzyć, ci chrześcijanie byli w stanie znaleźć zachętę w przypomnieniu, że nawet gdy Jezus dokonał przebłagania za nasze grzechy, Jego uwaga zawsze skupiała się na Ojcu. Odkupił nas dla Boga.

W jaki inny sposób możemy nadać sens tragediom opowiadanym w biografiach misjonarzy lub wyjaśnić pozornie szalejący chaos reprezentowany przez śmierć męczenników? 

Ostatnie nagranie Mary Fisher oferuje nam lepszą perspektywę. Jako piosenkarka i gitarzystka uczyła dzieci w swojej klasie słów piosenki opartej na słowach Pawła skierowanych do kościoła w Filippi: „Życie dla mnie chrystus, a śmierć jest zyskiem mym” (Flp 1:21). Chodzenie Jego ścieżkami i trzymanie Go za rękę, jak mówi piosenka, jest drogą pokoju i radości.

Ale, ta powyższa pieśń to nic innego jak pusta retoryka, chyba że 5 rozdz księgi Objawienia jest absolutnie prawdziwy, gdy mówi nam, że Jezus poszedł na krzyż, aby wykupić nas dla Boga. 

A treść tego rozdziału jest absolutną prawdą; więc nawet jeśli cały nasz oddech miałby zostać wyciśnięty w Jego służbie, nawet jeśli całe nasze życie miałoby zostać zdeptane dla Jego imienia, nadal byłby to dobrze wykorzystany czas, energia i życie. 

Zostałeś wykupiony przez Boga, abyś mógł chwalić Go dzisiaj i cieszyć się Nim przez całą wieczność. Niezależnie od tego, co przyniesie ci dzień, upewnij się, że przejdziesz przez niego z największą pasją naznaczoną najwyższym celem.

______________

PSZ, Flp 1:12-18

Przyjaciele, pragnę abyście wiedzieli, że napotkane przeze mnie przeszkody tak naprawdę pomogły tylko w głoszeniu dobrej nowiny! Całe koszary i wszyscy dookoła wiedzą już, że zostałem uwięziony z powodu Chrystusa. Ponadto coraz większa grupa wierzących, zachęconych moją postawą, z odwagą głosi słowo Boże, nie bojąc się nawet więzienia. Są jednak i tacy, którzy mówią o Chrystusie dlatego, że zazdroszczą nam owoców naszej pracy. Wielu ma jednak zupełnie czyste motywy i opowiada ludziom o Jezusie z miłości do Niego. Oni dobrze wiedzą, że znalazłem się tu, aby bronić dobrej nowiny. Ci zaś, którzy mówią o Chrystusie powodowani zazdrością, nie mają szczerych zamiarów. Chcą bowiem przysporzyć mi jeszcze więcej cierpienia. Ale to jest bez znaczenia. Liczy się tylko to, że—szczerze czy nieszczerze—mówi się o Chrystusie! A z tego mogę się tylko cieszyć,…

355 Zmierzyć się z jutrzejszym dniem

17 A jeśli Chrystus nie został wzbudzony, daremna wasza wiara! Nadal ciążą na was grzechy! 18 Ponadto ci, którzy zasnęli w Chrystusie — poginęli. 19 Jeśli Chrystus jest naszą nadzieją tylko w tym życiu, to jesteśmy ze wszystkich ludzi najbardziej godni pożałowania. 20 Tymczasem Chrystus zmartwychwstał i jest pierwszym zwiastunem zmartwychwstania tych, którzy zasnęli.

1 Koryntian 15:17-20 np

Od czasu do czasu pojawia się ktoś, kto twierdzi, że nie musimy wierzyć w cielesne zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Mówią, że nadal można być chrześcijaninem bez cudownych lub nadprzyrodzonych elementów wiary chrześcijańskiej. Ale tragedia dla nich i każdego, kto podąża za takim twierdzeniem, polega na tym, że implikacje braku zmartwychwstania nie tylko utrudniają życie chrześcijańskie, ale czynią je absurdalnym.

 

Paweł zauważył, że jeśli nie ma zmartwychwstania, to ci, którzy umarli ufając Jezusowi, całkowicie zginęli i nie ma nadziei, że kiedykolwiek zobaczą ich ponownie. Jeśli próbujemy prowadzić chrześcijańskie życie bez zmartwychwstania, to „najbardziej ze wszystkich ludzi należy nam współczuć”. W rzeczywistości Paweł mówi: „Jeśli umarli nie zmartwychwstali, jedzmy i pijmy, bo jutro pomrzemy” (1 Koryntian 15:32). Jeśli nie wierzymy w zmartwychwstanie, to powinniśmy wierzyć we wszystkie frazesy, które tak wielu powtarza (ale niewielu naprawdę wierzy) - „To życie jest tym, czym je uczynisz” i „Ten, kto umiera z największą liczbą zabawek, wygrywa!”.

Jakkolwiek kuszące mogą być takie frazesy, wszyscy skrycie podejrzewamy, że śmierć nie jest końcem. Bóg włożył wieczność w nasze serca (Kaznodziei 3:11) i nie da się jej wyrwać - bez względu na to, jaką siłę racjonalnego sceptycyzmu lub pobłażliwego hedonizmu do niej zastosujemy. Z założenia wiemy, że w życiu chodzi o coś więcej niż samo życie.

Wiemy również, że jutro i w każdym kolejnym dniu pojawi się smutek, ból, strata, strach i rozczarowanie. Jak ktokolwiek może sobie z tym poradzić? Bez zmartwychwstania nie możemy. Dlatego Paweł przypomniał Efezjanom, że zanim zostali przyprowadzeni do Chrystusa, „nie mieli nadziei” i byli „bez Boga na świecie” (Efezjan 2:12).

„Ale Chrystus został wzbudzony”. Te słowa mają ogromne znaczenie nie tylko dla życia wiecznego, ale także dla obecnego życia. Jeśli wierzysz Bogu na słowo i ufasz Mu, to nigdy nie ma powodu do beznadziei. Masz „żywą nadzieję przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa” (1 Piotra 1:3). 

Bez względu na to, jakie trudności cię czekają - a dziś i jutro na pewno jakieś będą - zawsze będziesz mieć „dziedzictwo niezniszczalne, niepokalane i niewiędnące, zachowane dla ciebie w niebie” (w. 4). 

Ponieważ On żyje, przeto śmiało mogę stawić czoła przyszłości. Ty też możesz - i możesz to zrobić z radością.

________

Efezjan 2 

Sz

11 Nie zapominajcie więc, że kiedyś byliście poganami i że ci, którzy mają na ciele znak obrzezania, pogardliwie nazywali was nieobrzezanymi. 12 Żyliście wtedy bez Chrystusa. Nie należeliście też do Izraela—narodu wybranego przez Boga. Dlatego obietnice, płynące z Bożego przymierza z Izraelem, nie dotyczyły was. Żyliście więc na tym świecie bez nadziei i bez Boga. 13 Teraz jednak wy, niegdyś obcy Bogu, staliście się Mu bliscy dzięki przelanej krwi Chrystusa, do którego należycie. 14 On bowiem dał nam pokój, ponieważ przez swoją śmierć zjednoczył Żydów i pogan. Zburzył dzielący ich mur wrogości 15 i pozbawił mocy Prawo Mojżesza wraz z jego przykazaniami. Uczynił to, aby z Żydów i pogan stworzyć jeden nowy naród i zaprowadzić między nimi pokój. 16 Przez swoją śmierć na krzyżu pojednał z Bogiem jednych i drugich, co więcej—umieścił ich w jednym ciele! Zlikwidował w ten sposób wzajemną wrogość. 17 Chrystus przyniósł tę nowinę o pokoju zarówno wam, którzy byliście obcy Bogu, jak i bliskim Mu Żydom. 18 To dzięki Niemu, przez jednego Ducha, wszyscy mamy dostęp do Boga Ojca. 19 Nie jesteście już więc cudzoziemcami ani obcymi! Staliście się obywatelami nieba i należycie do Bożej rodziny.

294 Człowiek pomiędzy

1 Samuela 17:48-51: 

(48) Gdy więc Filistyn wstał i zaczął zbliżać się na spotkanie Dawida, Dawid pobiegł szybko na pole walki na spotkanie Filistyna. (49) Potem Dawid sięgnął ręką do torby, wyjął stamtąd kamień, wypuścił go z procy i trafił Filistyna w czoło. Kamień utkwił w jego czole, a on upadł twarzą do ziemi. (50) Dawid okazał się mocniejszy od Filistyna dzięki procy i kamieniowi. Ugodził Filistyna i uśmiercił go, nie mając miecza w ręku. (51) Potem Dawid podbiegł, stanął przy Filistynie, chwycił jego miecz, wyciągnął z pochwy; dobił Filistyna i odciął mu głowę. Gdy Filistyni ujrzeli, że ich wojownik zginął, uciekli. 

Jest to jeden z najbardziej znanych momentów w Piśmie Świętym, ale nie pozwól, by zaślepiło cię to co do niezwykłego charakteru zwycięstwa, które opisuje. Zwykły chłopiec pasterski ze swoją laską, pięcioma kamieniami i procą pokonuje doświadczonego wojownika, olbrzyma, który przybył do niego z potężną bronią. Jest to zwycięstwo, którego sława nie przygasła przez wieki.

Stawką w zdumiewającej walce Dawida z Goliatem była przyszłość Izraela. To nie armia walczyła. Ani ich nieudany król Saul. Oni patrzyli tylko, jak ich przyszłość zawisła na barkach Dawida, który został wybrany przez Boga na „człowieka pomiędzy”. Dawid był namaszczonym, wyznaczonym sługą Boga - i pod tym względem był prototypem Jezusa.

Podobnie jak w przypadku armii Izraela, 

przyszłość każdego człowieka wisi na włosku. 

Naszą ostateczną porażką jest śmierć. Nie tylko biologiczna ale też wieczna. Życie, które sobie wyobraziliśmy, wymarzyliśmy i zbudowaliśmy, zatrzymuje się. Śmierć przeraża nas. I słusznie, ponieważ jest karą za grzech (Rz 6:23). Nikt z nas nie jest wolny ani od grzechu, ani od winy ani od śmierci i wiecznego potępienia (3:23). 

Prawo Boże wymaga doskonałości, ale nikt z nas nie jest doskonały (w. 10). Śmierć jest więc niepokonanym olbrzymem, przed którym możemy tylko drżeć. Potrzebujemy kogoś, kto stanie między nami a śmiercią. Potrzebujemy kogoś, kto wystąpi naprzód.

I Jezus to zrobił. Tak jak Dawid stanął między armią Izraela a jej klęską, tak Jezus stanął między nami a naszą klęską. Jego zwycięstwo jest najwspanialszą wiadomością, jaką kiedykolwiek znał świat. 

Wymagania prawa zostały spełnione przez Jego doskonałe życie. Wyrok prawa został wykonany w Jego śmierci zamiast nas, którzy zasłużyliśmy na nią. A moc śmierci została pokonana przez Jego zmartwychwstanie, gdy nad nią zatriumfował. 

Tak jak Dawid w Dolinie Elah odniósł zwycięstwo nie tylko dla siebie, ale dla całego Izraela, tak Jezus przez pójcie na Golgotę i powstanie z grobu odniósł zwycięstwo dla wszystkich, którzy są z Nim zjednoczeni przez wiarę. 

Nic dziwnego, że Paweł powiedział: „Dzięki niech będą Bogu, który daje nam zwycięstwo przez Pana naszego Jezusa Chrystusa” (1 Koryntian 15:57)!

Patrząc dziś na krzyż Chrystusa i triumf Jego zmartwychwstania, patrzysz na zwycięstwo, które zostało odniesione i wywalczone dla ciebie. 

Zatrzymaj się, by się cieszyć, śpiewając pieśni chwały i dziękczynienia, ponieważ odniosłeś zwycięstwo dzięki Niemu. 

Następnie wyjdź do świata, który jest rozbity, złamany i przerażony śmiercią, i ogłoś, że ludzie nie muszą się bać, ponieważ dzięki wierze oni również mogą uchwycić się Jezusa, naszego zwycięskiego mistrza.

2 Tymoteusza 1 EKU

(8) Nie wstydź się więc świadectwa naszego Pana ani mnie, Jego więźnia, lecz znoś trudy dla Ewangelii, wspierany mocą Boga. (9) On nas wybawił i powołał świętym powołaniem, nie na podstawie naszych uczynków, ale zgodnie ze swoim postanowieniem i łaską, daną nam odwiecznie w Chrystusie Jezusie, (10) ukazaną zaś teraz, przez objawienie się naszego Zbawiciela, Chrystusa Jezusa, który zniszczył śmierć, a życie i nieśmiertelność rozświetlił przez Ewangelię, (11) której to głosicielem, apostołem i nauczycielem ja zostałem ustanowiony. (12) Z tego też powodu cierpię, ale się nie wstydzę. Wiem bowiem komu zawierzyłem i jestem przekonany, że jest On w stanie ustrzec to, co mi powierzono, aż do owego dnia. (13) Wzoruj się na zdrowej nauce, którą usłyszałeś ode mnie, w wierze i miłości w Chrystusie Jezusie. 

SZ:

(8) Nie wstydź się więc świadectwa o naszym Panu ani o mnie, że siedzę w więzieniu z Jego powodu. Dzięki mocy Boga bądź gotów, tak jak ja, cierpieć dla ewangelii. (9) To On nas zbawił i powołał do życia w świętości - nie ze względu na nasze osiągnięcia, ale z własnej woli i łaski, którą obdarzył nas w Chrystusie. 

Zaplanował to już przed wiekami, (10) a teraz ujawnił, posyłając naszego Zbawiciela - Jezusa Chrystusa, który pokonał śmierć, a drogę do życia i nieśmiertelności rozświetlił dzięki ewangelii. 

(11) Mnie zaś uczynił jej głosicielem, apostołem i nauczycielem. (12) Z tego właśnie powodu znoszę obecne cierpienia. Nie wstydzę się jednak tego, bo wiem, komu zaufałem, i pewien jestem, że Chrystus potrafi zachować wszystko, co mi powierzył, aż do dnia swego powrotu. (13) Twoim wzorem niech będzie zdrowa nauka, którą ode mnie usłyszałeś - oparta na wierze i miłości do Chrystusa.

272 nd Między wiarą a strachem

„Gdy byli w trakcie opowiadania, sam Jezus stanął pośród nich i powiedział: 

Pokój wam! (37) Oni, zdjęci strachem, myśleli, że widzą ducha. 

(38) Jezus jednak zapytał: Dlaczego się niepokoicie i dlaczego w waszych sercach rodzą się wątpliwości? 

(39) Przyjrzyjcie się moim rękom oraz moim stopom — to jestem Ja sam. Dotknijcie Mnie. Zauważcie, że duch nie ma ciała ani kości, a Ja — jak widzicie — mam. (40) Po tych słowach pokazał im ręce i stopy. 

(41) Gdy oni nadal z radości i zdumienia nie wierzyli, powiedział: 

Czy macie tu coś do jedzenia? (42) I podali Mu kawałek pieczonej ryby. (43) On wziął ją i zjadł na ich oczach.”.

Łukasza 24:39-41

Choć uczniowie byli świadkami wskrzeszenia martwych [np.Łazarza] byli też prawdziwymi ludźmi i fakt zmartwychwstania Pana nie mieścił im się w głowach.

Wiadomość o zmartwychwstaniu Jezusa wywołała w uczniach kolejkę górską emocji. W jednej chwili wydawało im się, że są na szczycie, a w następnej pędzili w kierunku ziemi. Doniesienia o pustym grobie spotkały się z mieszanymi emocjami podziwu i niedowierzania. Rzeczywiście, uważali, że słowa kobiet, które go spotkały, były „niczym baśnie [niedorzeczność, urojenia] i nie wierzyli im” (Łukasza 24:11).

Nawet gdy Jezus pojawił się nagle i stanął wśród swoich uczniów, ich smutki nie zostały ukojone, a ich obawy nie zostały uspokojone. Zamiast tego odkrywamy, że nadal byli w trybie paniki. Stojąc twarzą w twarz ze zmartwychwstałym Chrystusem, „byli zaskoczeni i przestraszeni i myśleli, że widzą ducha” (Łukasza 24:37). Nawet po tym, jak Jezus pokazał im swoje ręce i stopy, wciąż walczyli z niedowierzaniem, które kłóciło się z rodzącą się radością.

To cudownie szczery obraz, prawda? Znajdujemy tutaj grupę ludzi, którzy mieli być filarami kościoła, wszyscy zasadniczo chowają się za kanapami i wychodzą z szaf, mówiąc: Myśleliśmy, że widzieliśmy ducha!

Walka uczniów ze strachem i niewiarą jest wielką zachętą dla tych, którzy miotają się między nadzieją a rozpaczą. Jedną rzeczą jest potwierdzenie naszej wiary w zmartwychwstanie w piękny niedzielny poranek, w otoczeniu tłumu współchrześcijan. Zupełnie inną rzeczą jest potwierdzanie jej w trudne zwyczajne popołudnie, w otoczeniu ludzi, którzy są przekonani, że jest to tylko bajka; lub gdy czekamy na wyniki badań w gabinecie lekarskim lub walczymy z samotnością.

Prawdziwy chrześcijanin to nie ktoś, kto nigdy nie ma żadnech wątpliwości; to ktoś, kto sprowadza swoje wątpliwości do faktu pustego grobu i przypomina sobie, że nasza wiara opiera się na wydarzeniach historycznych i że te wydarzenia historyczne powodują, że odczuwamy radość i podziw dla Boga. 

Jeśli znajdujesz się dzisiaj w walce ze strachem i niewiarą, wołaj do Boga, modląc się modlitwą człowieka z Ewangelii Marka 9: „Wierzę, pomóż mojemu niedowiarstwu!”. (v 24). 

Wątpliwości i obawy uczniów nie wykluczyły ich z królestwa; nie wykluczyły ich też z pracy w królestwie. 

Poproś więc dziś Boga, aby strzegł twojej wiary i idź naprzód, pamiętając, że Jezus naprawdę zmartwychwstał i naprawdę ma dla ciebie pracę do wykonania.

(..zerknij na w.58.. oto cel zwiastowania o przyszłości, która nas czeka.. i płynąca stąd zachęta, żeby nie ustawać, nie poddawać się..)

1Koryntian 15

sz:

(50) Zapewniam was, bracia: ciało z krwi i kości nie może wejść do królestwa Bożego - bo nic doczesnego nie ma udziału w wieczności. 

(51) Ale chcę wam zdradzić wielką tajemnicę: nie wszyscy umrzemy, ale wszyscy otrzymamy nowe ciała. 

(52) Stanie się to w jednej chwili, w mgnieniu oka, przy dźwięku ostatniej trąby. 

A gdy ona zabrzmi, zmarli ożyją w nieśmiertelnych ciałach, a my, żywi, otrzymamy nowe ciała. 

(53) Bo doczesność musi odziać się w wieczność, a to, co śmiertelne - w nieśmiertelność. 

(54) A gdy doczesność i śmiertelność staną się wiecznością i nieśmiertelnością, spełnią się słowa Pisma: "Zwycięstwo pochłonęło śmierć. 

(55) Śmierci, gdzież twój triumf? Gdzie twe żądło?" 

(56) Bo żądłem śmierci jest grzech, a jego siłą jest Prawo. 

(57) Jakże wdzięczni jesteśmy Bogu! To On przez Jezusa Chrystusa, naszego Pana, pozwala nam odnosić zwycięstwo. 

(58) Zatem, moi najdrożsi i umiłowani, bądźcie ugruntowani i niezłomni, nieustannie oddani pracy dla Pana. I pamiętajcie, że wasz trud w oczach Pana nigdy nie jest na próżno.