338 Uczciwe i rzetelne nauczanie

Nie wzbraniałem się przed głoszeniem wam wszystkiego, co było pożyteczne, i nauczaniem was publicznie i po domach.

Dzieje Apostolskie 20:20

Paweł nigdy nie uległ pokusie kształtowania swojego przesłania, by dostosować je do gustów słuchaczy, i my również nie powinniśmy tego robić.

Zawsze kuszące jest łagodzenie tego, co mówimy, aby uniknąć uprzedzeń lub łaskotać fantazje tych, do których mówimy, niezależnie od tego, czy przemawiamy ze sceny, czy przy stole. Ale jeśli mamy być uczciwymi szafarzami przesłania przekazanego nam w Biblii, to nasze nauczanie i mówienie o nim musi być naznaczone integralnością.

Wierność całemu nauczaniu Pisma Świętego jest kluczowa. Pismo Święte ostrzega nas, że pojawią się fałszywi nauczyciele, którzy będą mówić ludziom to, czego ich uszy zapragną usłyszeć (2 Tymoteusza 4:3). Nadejdą czasy, gdy ludzie odwrócą się od zdrowego nauczania, zamiast tego będą szukać takich wypowiedzi, które nie będą dla nich wyzwaniem z biblijną prawdą, ale po prostu będą wzmacniać ich własne poglądy.

Paweł spędził ponad dwa lata nauczając wśród Efezjan, publicznie i prywatnie, a jego przesłanie było zawsze przejrzyste, otwarte i jednoznaczne. Nie miało znaczenia, gdzie był ani kim byli jego słuchacze; to, co wiedział, że jest korzystne - głoszenie i stosowanie Słowa Bożego  - było tym, co przynosił.

Jeśli ktoś przyszedł z jednego z przemówień Pawła i został zapytany: „Co Paweł dzisiaj powiedział?”, odpowiedź zawsze musiała zawierać zdania takie jak to: „Powiedział, że mamy zwrócić się w pokorze ku Bogu. Musimy porzucić nasze grzechy. Mamy zaufać Jezusowi jako naszemu jedynemu Zbawicielowi. Naprawdę rzucił mi wyzwanie, ale też naprawdę mnie zachęcił”. Bez względu na to, gdzie go spotkałeś i kiedy go usłyszałeś, Paweł zawsze docierał do sedna ewangelii. Jego życie i służba były skoncentrowane na ewangelii. Nie był umyślnie obraźliwy ani nieprzyjemny, ale jednocześnie nie wzbraniał się przed mówieniem trudnych, ale jednocześnie nieodzownych rzeczy.

Nadejdzie dzień, jeśli jeszcze nie nadszedł, kiedy będziesz kuszony, aby złagodzić przesłanie Słowa Bożego - kuszony, aby rozluźnić swoje przekonania, aby ostrzeżenia, obietnice i przykazania Pisma Świętego wydawały się bardziej smaczne dla tych, którzy cię słuchają. Jak zareagujesz, gdy nadejdzie ten dzień? Czy będziesz się wzbraniał przed głoszeniem Bożego przesłania, tak jak czyniło to wielu wokół Pawła? Czy też pójdziesz za przykładem apostoła, głosząc prawdę wprost, ufając, że przyniesie to chwałę i cześć Panu, i pamiętając, że to, co ludzie chcą usłyszeć, nie zawsze lub nawet często nie jest tym samym, co powinni usłyszeć - tym, co będzie dla nich korzystne?

BWP, 2Tm 4:1-5

Proszę cię bardzo usilnie, odwołując się do powagi Boga i Chrystusa Jezusa, przyszłego Sędziego żywych i umarłych, przez wzgląd na Jego pojawienie się i Jego królowanie – głoś naukę, upominaj, czy będzie ku temu stosowna okazja, czy nie; jeśli zajdzie potrzeba, pokazuj błądzącym, że są w błędzie, udzielaj pouczeń, podnoś na duchu. Nauczając staraj się być zawsze cierpliwym. Przyjdzie bowiem czas, kiedy to wielu nie zechce już słuchać zdrowej nauki; pójdą za własnymi pożądaniami, gromadząc zresztą wokół siebie nauczycieli, którzy będą im mówić tylko to, czego sami zechcą słuchać. Przestaną liczyć się z prawdą, odwrócą się od niej i pójdą za nieprawdopodobnymi baśniami. Ty zaś czuwaj zawsze, nie ustawaj w trudach, prowadź dzieło głoszenia Ewangelii, spełniając w ten sposób swoje posługiwanie.

PSZ, 2Tm 4:1-5

Gdy Chrystus Jezus powróci w chwale, aby ustanowić swoje królestwo, wtedy będzie sądził wszystkich ludzi—zarówno żywych, jak i umarłych. Stojąc przed obliczem Boga i Chrystusa, proszę cię więc: Głoś słowo Boże i bądź gotowy w każdej sytuacji—bez względu na okoliczności. Ostrzegaj ludzi, zwracaj im uwagę na ich grzechy, ale również podnoś ich na duchu, okazując im cierpliwość i nauczając ich. Przyjdzie bowiem czas, że ludzie nie będą chcieli słuchać zdrowej nauki, ale według swoich własnych upodobań będą dobierać sobie nauczycieli, którzy powiedzą im to, co chcą usłyszeć. Przestaną słuchać prawdy, ale będą skłonni wierzyć w różne niedorzeczne historie. Bądź więc ostrożny i wytrwale znoś cierpienia. Pamiętaj też o powierzonym ci zadaniu głoszenia dobrej nowiny i wywiąż się z tego, czego się podjąłeś.

SNP'18, 2Tm 4:1-5

Zobowiązuję cię zatem wobec Boga oraz Chrystusa Jezusa, który będzie sądził żywych i umarłych, w obliczu Jego przyjścia i na Jego Królestwo: Głoś Słowo! Bądź gotowy w porę i nie w porę, aby poprawić, upomnieć, zachęcić — z całą cierpliwością, umiejętnie. Gdyż przyjdzie czas, że przestaną tolerować zdrową naukę, a skłonni do słuchania tego, co odpowiada ich upodobaniom,[6] otoczą się nauczycielami przyklaskującymi ich własnym żądzom. Czyniąc to, odwrócą się od słuchania prawdy i zwrócą ku baśniom. Ty jednak zachowaj trzeźwość we wszystkim, znoś niedole, wykonuj pracę ewangelisty, rzetelnie pełnij swoją służbę.

254 sr Co mam zrobić ze swoim życiem

PSZ, Łk 8:26-39

Tak przybyli do krainy Gerazeńczyków, leżącej po drugiej stronie jeziora, naprzeciw Galilei. Gdy Jezus schodził na brzeg, podbiegł do Niego człowiek, mieszkaniec pobliskiego miasta, opanowany przez złego ducha. Już od dłuższego czasu chodził nago i nie mieszkał w swoim domu, ale w cmentarnych grobowcach. 

Gdy tylko zobaczył Jezusa, upadł przed Nim na ziemię i głośno krzyknął: —Czego ode mnie chcesz, Jezusie, Synu Najwyższego Boga? Błagam, nie męcz mnie! 

Jezus rozkazał bowiem złemu duchowi wyjść z tego człowieka. Wcześniej mężczyzna ten wiele razy tracił panowanie nad sobą i choć zakuwano jego ręce i nogi w kajdany, pod wpływem tego ducha, rozrywał je i uciekał na pustynię. 

—Jak ci na imię?—spytał Jezus. —Legion—odparł zły duch, gdyż w człowieka tego weszło wiele duchów. 

Demony błagały Jezusa, aby nie odsyłał ich do otchłani. A na pobliskim wzgórzu, nad jeziorem, pasło się właśnie wielkie stado świń. Złe duchy prosiły więc, aby pozwolił im w nie wejść. A gdy Jezus zgodził się, duchy opuściły człowieka i weszły w świnie, po czym całe stado rzuciło się pędem ze stromego zbocza wprost do jeziora i utonęło. 

Widząc to, pasterze stada uciekli do pobliskiego miasta i okolicznych wiosek z wieścią o tym, co się stało. Ludzie wyszli z domów, aby to zobaczyć, i wkrótce wokół Jezusa zgromadził się spory tłum. A gdy dostrzegli szaleńca, który siedział teraz przy Jezusie—ubrany, spokojny i w pełni władz umysłowych, przestraszyli się. 

Naoczni świadkowie opowiedzieli przybyłym, w jaki sposób został uzdrowiony. Wówczas tłum Gerazeńczyków zaczął błagać Jezusa, żeby opuścił ich okolicę, ludzie byli bowiem przerażeni. 

Jezus wszedł więc do łodzi, a wtedy podszedł do Niego uzdrowiony z pytaniem, czy może z Nim pozostać. 

Jezus jednak odmówił: —Wracaj do domu—powiedział—i opowiedz innym, co zrobił dla ciebie Bóg. Poszedł więc i opowiadał w mieście o tym, co Jezus dla niego uczynił.

___________________________________________________

Jeśli uważamy, że warto wysyłać misjonarzy do obcych środowisk i jeśli chwalimy tych, którzy podejmują decyzję o opuszczeniu swojej ojczyzny i udaniu się za granicę, to musimy zmierzyć się z pytaniem: „Co ja robię, by mówić innym o Jezusie? Co robię na mojej ulicy, w moim miejscu pracy i w moich własnych strefach wpływów? Czy odważnie głoszę wolność i życie obiecane przez Chrystusa?”.

Nasze chrześcijaństwo może stać się zbyt wygodne. 

Możemy myśleć: „Jestem całkiem przyzwoitym człowiekiem. Chodzę do kościoła w każdą niedzielę. Znajduję inspirację w Biblii. Dbam o swoją rodzinę”. Ale to nie jest opis przemienionego życia, do którego wezwał nas Chrystus, gdy powiedział nam, abyśmy szli i czynili uczniów (Mt 28:18-19). Taki styl życia nie jest tym, co nawracało niewierzących na całym świecie na przestrzeni dziejów. Tego rodzaju przekonanie postrzega wiarę po prostu jako dodatek, decyzję podjętą po drodze, tak jak ktoś, kto decyduje się zapisać na siłownię tylko dlatego, że wie, że jest to dla niego dobre.

Podobnie jak z człowiekiem opętanym przez demona w Ewangelii, zanim będziemy mogli z pasją głosić Chrystusa jako Pana i Zbawiciela, musimy najpierw uświadomić sobie, jak bardzo jesteśmy bezradni: zniewoleni przez nasz grzech, wędrujący po krainie śmierci. 

Tylko wtedy możemy w pełni uświadomić sobie wolność, radość i życie, do których Jezus Chrystus nas wyzwolił. Jeśli zrozumiemy, co Chrystus dla nas uczynił, nie trzeba nam będzie mówić, że tak miłosiernego wyzwolenia nie powinniśmy zatrzymywać dla siebie, ale dzielić się nim z innymi, czy to z tymi na krańcach ziemi, czy po prostu z tymi, którzy są bezpośrednio wokół nas.

Nie musisz czytać książek ani uczęszczać na zajęcia, aby dzielić się Jezusem. Możesz po prostu opowiedzieć innym o tym, jak Chrystus przemienił cię na lepsze. Jezus kazał człowiekowi z Ewangelii Marka 5 zacząć od jego rodziny i przyjaciół. 

Jego plan, aby ewangelia rozprzestrzeniła się w tym regionie, rozpoczął się od jednego przemienionego życia. Możesz więc nie być w stanie odpowiedzieć na wszystkie pytania swoich przyjaciół. Możesz nie wiedzieć wszystkiego o doktrynie Trójcy Świętej. Ale jeśli jesteś w Chrystusie, wiesz, że choć kiedyś byłeś ślepy, teraz widzisz.

Kościół nie jest przystanią wycieczkową, ale stacją ratunkową. 

Naszym obowiązkiem i przywilejem jest czynić to, co uczynił ten uratowany człowiek: wypłynąć na swoje morze życia, aby...

Ratować ginących, opiekować się umierającymi,

Wyrwać ich w litości z grzechu i grobu;

Opłakiwać błądzących, podnosić upadłych,

Mówić im o Jezusie potężnym, ku zbawieniu 

[Fanny Crosby, “Rescue the Perishing” (1869).].

Do kogo Jezus wzywa cię dzisiaj?

AB 49 ndz. 18 lutego Mieszane motywy

(Czy umiesz przeanalizować swoje motywy przyznawania się do Chrystusa?)

Niektórzy.. rzeczywiście głoszą Chrystusa z zazdrości i rywalizacji, ale inni.. z dobrej woli. Ci drudzy czynią to z miłości, wiedząc, że jestem tu umieszczony (uwięziony) dla obrony ewangelii. Ci pierwsi głoszą Chrystusa z samolubnej ambicji, nie szczerze, ale myśląc o tym, by mi dokuczyć w moim uwięzieniu. 

I co z tego? Ważne jest tylko to, że - szczerze czy obłudnie - Chrystus jest głoszony i z tego się raduję.

Filipian 1:15-18

W swoim liście misyjnym do zboru w Filipii Paweł staje się bardzo szczery. Chociaż dzieli się zachęcającymi wiadomościami, obraz nie jest różowy. Motywacje niektórych ludzi do dzielenia się ewangelią były wręcz złe - kierowali się nie tyle dobrą wolą, co rywalizacją i chęcią przysporzenia kłopotów apostołowi.

Złe motywy innych ludzi nie stały się jednak decydującym elementem jeśli chodzi o postawę Pawła.. Ich głoszenie motywowane złośliwością lub egoizmem nie spędzało mu snu z powiek ani nie osłabiało jego zaangażowania w rozwój królestwa.

Z pasją pragnął głoszenia prawdziwej ewangelii, więc nie przejmował się priorytetowo powodami, dla których inni głosili, o ile nadal głosili Chrystusa. 

Jego troską była chwała Pana, a nie jego własna pozycja czy nawet bezpieczeństwo.

Być może odnajdujemy się w sytuacji Pawła, otoczeni przez tych, którzy dzielą się swoją wiarą z fałszywych pobudek. 

Jeśli jednak pozwolimy, by te wady determinowały nasze własne postawy i działania, będzie to dla nas paraliżujące. Będziemy poświęcać zbyt wiele czasu i energii na nieustanne kwestionowanie czyichś intencji lub ciągłe obalanie tego, co robią. 

Taka postawa oddaje diabłu wielką przysługę, ponieważ w ten sposób odwracamy naszą uwagę od głoszenia dobrej nowiny o Jezusie Chrystusie. To ogromna pokusa! Ale Paweł nie wpadł w tę pułapkę. 

(PS.Co nie oznacza, że nie zwracał uwagi na fałsz i na tych, którzy przekręcali ewangelię)

Z drugiej strony, ty i ja możemy zmagać się z własnymi niewłaściwymi motywami dzielenia się ewangelią. 

Jednym z najważniejszych wyzwań, przed którymi wszyscy stoimy, jest to, że możemy popaść w straszny egocentryzm i pychę. Nawet w kwestiach związanych z naszą wiarą często niepotrzebnie chcemy, by inni nas uznawali i akceptowali, więc robimy to, co słuszne, ale - z niewłaściwych powodów (lub, co bardziej powszechne - z mieszanki dobrych i złych powodów). 

Jednocześnie zauważamy, że zazdrość nie pozwala nam cieszyć się z owocnego życia i służby innych. Ale dzięki niech będą Bogu: On wciąż używa zepsutych naczyń, takich jak my, aby nieść wielki dar Jego przesłania.

Z zatem, podobnie jak Paweł, skieruj swój wzrok na dobroć Jezusa i rozwój Jego ewangelii - bez względu na otaczające cię okoliczności lub wadliwe motywy, o które podejrzewasz innych lub które dostrzegasz w sobie. 

Staraj się odłożyć na bok własną dumę i ambicję, aby twoją największą troską była chwała Pana Jezusa - a gdy to zrobisz, nadal dziel się Nim z tymi, którzy są wokół ciebie. Najważniejsze jest to, że Chrystus jest głoszony i wszyscy możemy się z tego cieszyć.

Izajasza 52

(7) Jak miłe są na górach nogi tego, który zwiastuje radosną wieść, 

który ogłasza pokój, który zwiastuje dobro, 

który ogłasza zbawienie, który mówi do Syjonu: Twój Bóg jest królem. 

(8) Słuchaj! Twoi strażnicy podnoszą głos, razem radośnie wykrzykują, 

bo na własne oczy oglądają, jak Pan wraca na Syjon. 

(9) Wykrzykujcie! Śpiewajcie radośnie razem, gruzy Jeruzalemu, 

gdyż Pan pociesza swój lud, wykupuje Jeruzalem! 

(10) Pan obnażył swoje święte ramię na oczach wszystkich narodów 

i oglądają wszystkie krańce ziemi zbawienie naszego Boga.

PS. Prorocy nie widzieli jeszcze wyraźnie o co chodziło z Syjonem, Jerozolimą, zbawieniem, radością i "ramieniem" Boga.. - Jezus Chrystus, Jego śmierć i zmartwychwstanie jest spełnieniem tego wszystkiego.