O lenistwie, wygodach i prawdziwej radości

Wszystko powinny współdziałać dla mojej... wygody? 

Czy tak mówi Bóg?

Nie, tak podpowiada mi moje lenistwo.

Bóg mówi: Będę współpracował dla twojego... dobra (Rzymian 8:28).

A to jest duża różnica.

Być potraktowanym z troską (przez Boga), to nie to samo co być beztroskim.

Być pocieszonym, to nie to samo, co żyć dla uciech życia.

Być dopatrzonym i zaopatrzonym przez Boga, to nie to samo, co być wygodnym.

Bóg nie zajmuje się tym, żebyśmy czuli się komfortowo.

Wiecznie bezpieczny w Chrystusie? Tak.

Wolny od gniewu Boga? Tak.

Zwycięstwo nad grzechem? Amen.

Ale wygoda? Nie!

Ludzkie istoty nigdy nie zostały stworzone do rozkwitu w stanie trwałego wypoczynku.

Taka obietnica to mydlenie oczu.

To z miłości Bóg usunie wszelką wygodę z naszego życia, (co jest istotą prób).

Kiedy stajemy się zbyt wygodni, zaczynamy zapadać w duchowy letarg.

A potem piorun spada z nieba.

Wygoda zostaje zabrana, a my jesteśmy przywróceni do duchowej czujności.

Poprzez próby Bóg mówi:

"Kocham cię tak mocno, że usunę wygodę, której tak pragniesz,

po to, żeby zrobić miejsce dla radości w Chrystusie, której potrzebujesz."

Bóg ma wszystko pod kontrolą - Oto nasza wygoda - Tony Reinke

Środkowe C - M.Lucado

Ty i ja potrzebujemy środkowego C.
Czy nie masz dosyć zmian w swoim życiu?
Relacje się zmieniają. Zdrowie się zmienia. Pogoda się zmienia.
Ale Pan, który rządził nocą na ziemi, jest tym samym Panem, który dziś rządzi.
Te same przekonania. Ten sam plan. Ten sam nastrój. Ta sama miłość. Nigdy się nie zmienia. Tak jak  kamyk nie może zmienić rytmy Pacyfiku, tak nie możesz zmienić Boga.
Jahwe jest naszym środkowym C.
Stały punkt w zmiennym się świecie.

You and I need a middle C. Haven't you had enough change in your life?
Relationships change. Health changes. The weather changes.
But the Yahweh who ruled the earth last night is the same Yahweh who rules it today.
Same convictions. Same plan. Same mood. Same love. He never changes.
You can no more alter God than a pebble can alter the rhythm of the Pacific.
Yahweh is our Middle C.
A still point in a turning world. 

Żeby oglądać Boga

Zapytano kiedyś Tomasza z Akwinu (1225-1274):

"Tomaszu, czy myślisz, że Jezus cieszył się szczęśliwą perspektywą przez całe życie?"

Thomas powiedział:

"Nie wiem, ale jestem pewien, że nasz Pan mógł zobaczyć rzeczy, których nasz grzech nie pozwala nam dostrzec".

Komu została dana obietnica oglądania Boga w „Błogosławieństwach”? 

Tym, którzy są czystego serca.

Powodem, dla którego nie możesz zobaczyć Boga swoimi oczami, nie jest to, że masz problem z nerwem wzrokowym.

To, co przeszkadza nam widzieć Boga, to nasze serce, nasza nieczystość.

W Jezusie nie było nic nieczystego. (Jana 14.30)

Tomasz powiedział, że On jest czysty w sercu, więc najwyraźniej miał pewne doświadczenie piękna Ojca aż do tego momentu, kiedy mój grzech został nałożony na niego, a wtedy ten, który był czysty, już czysty nie był.

Bóg przeklął Go.

To było tak, jakby Jezus usłyszał słowa od Ojca: "do diabła z nim".

Oto co oznacza być przeklętym, być pod anatemą Ojca.

Nie pojmuję tego, ale to prawda.

Dopóki nie zostaniesz okryty sprawiedliwością Chrystusa, żyjesz pod przekleństwem Boga. 

Dopóki Chrystus nie stanie się dla ciebie jedyną nadzieją sprawiedliwości – obrażasz Boga.

Uwierz, zaufaj, że On jest wystarczającym i jedynym przebłaganiem twoich grzechów.

Patologiczny pogrzeb prawdy | R.C.Sproul

Otwartość na prawdę, w której prawdę można znaleźć - jest odwieczną cnotą, która opiera się na założeniu, że istnieje coś takiego jak obiektywna prawda, w stosunku do której powinniśmy być otwarci.

Studenci szkół wyższych są uczeni teraz jednej nadrzędnej wartości:

być "otwartym".

Celem ich edukacji nie jest uczynienie ich uczonymi, lecz zapewnienie im moralnej cnoty - otwartości, relatywizmu (który unika jakiejkolwiek stałej wartości lub prawdy).

Jego uproszczone credo jest takie, że nie ma żadnych absolutów.

Bez obiektywnego standardu prawdy pozostają nam uczucia, wrażenia i intuicje, których nigdy nie można ocenić jako fałszywe ani złe.

Podstawą takiego podejścia jest nie tylko ignorancja i sceptycyzm, ale także ostateczna dehumanizacja człowieka.

Jeśli wszyscy mają rację, to nikt nie ma racji.

Jeśli każdy punkt widzenia jest równie cenny, żaden punkt widzenia nie jest wartościowy.

Jako członkowie ciała Chrystusa stajemy wobec bliźniaczych wrogów, z których oba są zabójcze.

Po pierwsze, jesteśmy skłonni przyjąć wzorce myślowe świeckiego świata, aby być nowoczesnymi i „właściwymi” w naszym myśleniu. Jesteśmy przerażeni myślą, że moglibyśmy być postrzegani jako "odstający od wzorca ogółu".

Po drugie, możemy być kuszeni aby ulec nowej formie monastycznego izolacjonizmu, w którym oddajemy naukę, logikę i edukację świeckiemu systemowi, podczas gdy my staramy się żyć pustą, niezadowoloną wiarą na wyspie religijnych uczuć.

Każda opcja kończy na cmentarzu patologicznego pogrzebu prawdy.

Coram Deo

Zbadaj własne życie:

Czy jesteś kuszony, aby przyjąć wzorce myślowe świeckiego świata, aby być nowoczesnym i dopasowanym do wzorców tego świata w swoim myśleniu?

A może żyjesz pustą, niezadowoloną wiarą w monastycznej izolacji?

R.C.Sproul 16-03-2018 

https://www.ligonier.org/learn/devotionals/embracing-truth/

Ostateczne pytanie (R.C.Sproul 3-03-18)

Ostateczne pytanie

"Dlaczego?" 
To proste pytanie, które powtarzamy wiele razy dziennie, 
jest obciążone założeniami tego, 
co filozofowie nazywają teleologią.

Teleologia, to nauka o przeznaczeniu i celu.

Pochodzi od greckiego słowa telos, które jest często używane w Nowym Testamencie. 

(Dzisiaj w takich słowach jak np. TELEskop, TELEwizor, TELEfon…)

Staramy się odkryć celowość wszystkiego, co się dzieje dookoła nas.

Dlaczego pada deszcz?

Dlaczego Ziemia obraca się wokół własnej osi?

Dlaczego powiedziałeś to, co powiedziałeś?

Kiedy poruszamy kwestię celu, zajmujemy się celowością, końcem i przeznaczeniem.

Wszystkie te sformułowania sugerują zamiar.

Tym samym, zakładają znaczenie, a nie bezsens.

Cynik może odpowiedzieć na pytanie "dlaczego?" ostrą ripostą: 
"Dlaczego nie?!", a już na pewno nie powinien odpowiadać: “Nic nie ma sensu”, 
ponieważ nawet w te odpowiedzi sugerują zawoalowane oddanie celowości.

Jeśli podajemy powód, by nie robić czegoś, wyrażamy, że negatyw spełnia cel.

Istoty ludzkie są stworzeniami przeznaczonymi do celu.

Nasze działania informują o naszych intencjach, zamiarach, celach.

W jaki sposób cel wpływa na twoje codzienne życie - twoje priorytety, plany i działania?

Efezjan 3:

8 To mnie, najmniej znaczącemu wśród wszystkich chrześcijan, przypadł ten zaszczyt: 
ogłosić poganom niezgłębione bogactwo, jakie daje Chrystus,

9 i rzucić światło na sens głoszenia tego tajemniczego planu.

Bóg, Stwórca wszystkiego, ukrył go przed wiekami,

10 lecz postanowił, by teraz, poprzez kościół, ujawnić wobec wszystkich władz na niebie 
swą zadziwiającą mądrość.

11 Wszystko to zaplanował przed wiekami i realizuje przez Chrystusa, naszego Pana.

12 Dzięki Niemu możemy śmiało zbliżać się do Boga, bo przychodzimy do Niego pełni ufności. 
(SZ)