A.Begg Marzec 5
Bóg jest po twojej stronie
"Niech nikt nie mówi, gdy jest kuszony:
'Jestem kuszony przez Boga',
bo Bóg ani nie jest podatny na pokusy do złego,
ani sam nikogo nie kusi." Jakuba 1:13
PSZ, Jk 1:13
Doświadczając pokus, niech nikt nie mówi jednak:
„To Bóg nakłania mnie do złego”.
Bóg bowiem ani sam nie doświadcza pokus,
ani też nikogo nie nakłania do czynienia zła.
Kiedy rozpoczynamy drogę wiary i zaufania Jezusowi Chrystusowi i więzy grzechu zostają zerwane, wiele rzeczy natychmiast staje się dla nas rzeczywistością. Zostajemy przeniesieni ze śmierci do życia. Zostajemy “zasiedleni” przez Bożego Ducha. Zostajemy umieszczeni w Jego rodzinie. Jesteśmy odkupieni, przemienieni i narodzeni na nowo. Grzech nie panuje już w naszym życiu.
Ale jednak pozostaje obecny...
Zaufanie Chrystusowi nie oznacza łatwego życia, w którym jesteśmy wolni od ataków Złego lub subtelnych skłonności naszego serca. Zamiast tego, od momentu nawrócenia do momentu ujrzenia Chrystusa i początku procesu upodobnienia się do Niego, chrześcijanin jest zaangażowany w nieustanną wojnę przeciwko pokusom. Wojnę, w której niemożliwe jest zawarcie pokoju, w której nie da się dojść do kompromisu.
Pismo Święte pełne jest ostrzeżeń przed pokusą: tym pociągiem do grzechu i zła, którego wszyscy doświadczamy. Jednak pokusa nie polega po prostu na tym, że ciągnie nas do rzeczy dzikich i szalonych. Raczej jest subtelnym impulsem do tego, żeby wziąć rzecz dobrą, którą daje Bóg, i użyć ją w sposób grzeszny. Wypaczyć, użyć wbrew Bogu (czyli nadużyć).
W "Screwtape Letters" C.S. Lewis nawiązuje do tej subtelności grzechu, kiedy Screwtape nakłania swojego ucznia diabła do "zachęcania ludzi do zażywania przyjemności, które nasz nieprzyjaciel [czyli Bóg] wytworzył, w czasie, lub w sposób, lub w stopniu, który zabronił".
Pismo Święte jasno stwierdza, że Bóg nigdy nie jest i nie może być źródłem pokus. Kiedy Jakub mówi, że "Bóg nikogo nie kusi", opiera swoje stwierdzenie na Bożym charakterze. Bóg nie jest w stanie kusić innych do zła, ponieważ sam jest niepodatny na nie. Kuszenie innych do zła wymagałoby rozkoszowania się złem, którego Bóg nie ma w sobie.
Słowo przetłumaczone "kusić" można również oddać jako "testować".
Tak więc to, co nasza upadła natura może zamienić w pokusę do grzechu,
jest również próbą, która może wzmocnić naszą wiarę.
Kiedy stajemy przed czasem próby, na którą Bóg pozwala,
powinniśmy pamiętać, że Jego celem nie jest nasza porażka, ale nasza korzyść. Diabeł pragnie, byśmy ponieśli porażkę, ale Bóg pragnie, byśmy odnieśli sukces.
On jest po naszej stronie i wszystko, nawet próby i pokusy, czyni dla naszego dobra.
Z jakimi więc pokusami regularnie toczysz walkę (lub im ulegasz)? Naucz się postrzegać je jako pokusy, ale także jako możliwości - jako momenty, w których możesz wybrać posłuszeństwo, by podobać się swojemu Ojcu, by wzrastać, by być bardziej podobnym do Chrystusa - by odnieść zwycięstwo w swojej nieustającej wojnie. "Staw opór diabłu, a ucieknie od ciebie" (Jk 4:7).
1 Piotra 1:13-21 (SZ)
(13) Dlatego zachowując czujność i trzeźwość umysłu, bądźcie pełni niewzruszonej nadziei, że w dniu powrotu Jezusa Chrystusa Bóg objawi wam pełnię swej łaski.
(14) Jako Jego posłuszne dzieci nie ulegajcie dawnym, bezsensownym pożądaniom.
(15) Ulegajcie świętemu Bogu, który was do siebie powołał, i w każdej sytuacji bądźcie święci.
(16) Pismo bowiem mówi: "Bądźcie święci, bo Ja jestem święty".
(17) A ponieważ wasz niebiański Ojciec, do którego się zwracacie, jest sędzią bezstronnym, oceniającym czyny, żyjcie tu na ziemi pełni bojaźni.
(18) Pamiętajcie, że z niewoli złego, odziedziczonego po przodkach postępowania, zostaliście wykupieni nie byle czym - srebrem lub złotem - (19) ale bezcenną krwią Chrystusa - bezgrzesznego i czystego Baranka Bożego!
(20) Bóg przeznaczył Go do tego jeszcze przed powstaniem świata, ale dopiero w ostatnich czasach dał to poznać wam (21) jako tym, którzy Mu ufają.
To On ożywił Chrystusa z martwych i otoczył chwałą, byście swoją ufność i nadzieję pokładali właśnie w Nim - jedynym Bogu.
_________
1 Mojż.4(6) I rzekł Pan do Kaina: Czemu się gniewasz i czemu zasępiło się twoje oblicze? (7) Wszak byłoby pogodne, gdybyś czynił dobrze, a jeśli nie będziesz czynił dobrze, u drzwi czyha grzech. Kusi cię, lecz ty masz nad nim panować.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz