Pokazywanie postów oznaczonych etykietą ukrzyżowanie. Pokaż wszystkie posty
Pokazywanie postów oznaczonych etykietą ukrzyżowanie. Pokaż wszystkie posty

wtorek, 16 lipca 2024

198 O noszeniu krzyża


A gdy go prowadzili, zatrzymali niejakiego Szymona Cyrenejczyka, który szedł z pola, i włożyli na niego krzyż, aby go niósł za Jezusem.


Łukasza 23:26


Przez trzy lata Jezus służył ludziom, dotykając ich i zmieniając ich życie. Ale teraz nauczyciel z Galilei, który nadstawił drugi policzek (Mt 5:39), który przeszedł drugą milę (w. 41), sam został wyprowadzony poza miasto, aby zostać ukrzyżowanym. Tłum nie miał najmniejszego pojęcia, że to, co miało się wydarzyć, będzie decydującym momentem w całej historii.


Gdy prowadzili Go w kierunku Kalwarii, Jezus potknął się i zachwiał pod ciężarem swojego krzyża, a Jego wygląd był nie do poznania z powodu bicia, jakiego wcześniej doświadczył (Izajasza 52:14). Obawiając się, że Jezus może nie przeżyć wystarczająco długo, by zostać ukrzyżowanym, rzymscy żołnierze pochwycili niczego niepodejrzewającego przechodnia, "niejakiego Szymona z Cyreny". Zanim Szymon w ogóle zorientował się, co się dzieje, "włożyli na niego krzyż, aby niósł go za Jezusem". 


Udział Szymona w niesieniu krzyża jest przypomnieniem tego, co oznacza być na zawsze utożsamionym z Jezusem, który poniósł nasze grzechy. Rzeczywiście, być zjednoczonym z Chrystusem oznacza być zjednoczonym z Nim w Jego cierpieniach (Filipian 3:10). Historia krzyża nie jest "brudnym dodatkiem", który zapewnia nam osobiste przebaczenie, a następnie możemy zapomnieć i iść dalej. 


Jeśli podążamy za Chrystusem, to tak jak Szymon niesiemy krzyż (Łk 9:23-24). Jesteśmy wezwani do porzucenia tego, co dla nas najłatwiejsze, aby móc wykonywać to, co jest wyrazem posłuszeństwa Chrystusowi. Uczniowie Jezusa, zarówno wtedy, jak i teraz, rozpoznają, że ich życie ma mieć kształt krzyża.


Nie tylko to, ale nasze metody i przesłanie również muszą mieć kształt krzyża. Powinniśmy się wstydzić, gdy próbujemy zaprezentować światu chrześcijaństwo bez krzyża, takie, które ceni sukces, bogactwo, wygodę i siłę. Takie przesłanie jest daremne, bezużyteczne, a nawet niebezpieczne! 


Służba Jezusa była ukierunkowana na najmniejszych i ostatnich, pominiętych i zepchniętych na margines. Nie przyszedł, aby zebrać grupę religijnych profesjonalistów. Raczej zgromadził ludzi wokół siebie, abyśmy mogli nieść przesłanie krzyża tym, którzy są złamani i poturbowani, upadli i przygnębieni - ludziom takim jak ty i ja.


Tak więc, gdy widzisz Szymona niosącego krzyż za Tym, który miał umrzeć na krzyżu za swój lud, zobacz tam również siebie. 

Czy dziś zaprzesz się samego siebie i poniesiesz swój krzyż? 

Czy przekażesz dziś innym przesłanie krzyża? Uczyń to z radością, ponieważ ścieżka twojego zakrwawionego Zbawiciela nie zakończyła się wraz z Jego śmiercią - a więc, podążając za Nim, nie zakończy się również twoja.



BW, Mar 8:34-38

A przywoławszy lud wraz z uczniami swoimi, rzekł im: 

Jeśli kto chce pójść za mną, niech się zaprze samego siebie i weźmie krzyż swój i naśladuje mnie. Bo kto by chciał duszę swoją zachować, utraci ją, a kto by utracił duszę swoją dla mnie i dla ewangelii, zachowa ją. Albowiem cóż pomoże człowiekowi, choćby cały świat pozyskał, a na duszy swej szkodę poniósł? Albo co da człowiek w zamian za duszę swoją? Kto bowiem wstydzi się mnie i słów moich przed tym cudzołożnym i grzesznym rodem, tego i Syn Człowieczy wstydzić się będzie, gdy przyjdzie w chwale Ojca swego z aniołami świętymi.


PSZ, Mk 8:34-38

Potem zawołał uczniów oraz cały tłum, by podeszli bliżej i słuchali. 

—Jeśli ktoś z was chce Mnie naśladować, niech przestanie myśleć wyłącznie o sobie. Niech weźmie swój krzyż i idzie ze Mną. Jeśli ktoś chce wygrać życie, przegra je. Ale kto przegra życie ze względu na Mnie i dobrą nowinę, naprawdę je wygra. Co z tego, że ktoś zdobędzie cały świat, jeśli po drodze zatraci życie? Czy dla człowieka istnieje coś cenniejszego niż on sam? Kto wstydzi się Mnie i mojej nauki przed tymi niewiernymi i grzesznymi ludźmi, tego i Ja, Syn Człowieczy, będę się wstydzić, gdy powrócę tu ze świętymi aniołami, otoczony chwałą mojego Ojca.



niedziela, 16 kwietnia 2023

Begg 15 kwietnia Wybór, którego należy dokonać / Czyj Król?

 Begg 15 kwietnia

Wybór, którego należy dokonać / Król czy nie król





A Piłat sporządził też napis i umieścił go nad krzyżem; a było napisane: 

Jezus Nazareński, król żydowski. 

Jan 19:19



Gdy Jezus został ukrzyżowany na krzyżu, wypisano i umieszczono nad nim napis głoszący, że jest "Królem Żydów". Chociaż znak ten miał być szyderstwem, to jednak ogłaszał prawdę, której wszyscy mogli być świadkami: Jezus był i jest rzeczywiście Królem! Jednakże powinien on skłonić również nas do zadania sobie pytania: Czy naprawdę żyję tak, jakby Jezus był Królem mojego życia?


Pismo Święte mówi nam, że znak został napisany w trzech językach - aramejskim, języku większości Żydów z pierwszego wieku w Jerozolimie i okolicach; łacińskim, oficjalnym języku Imperium Rzymskiego; i greckim, popularnym języku handlu i kultury (Jan 19:20). W tych trzech językach świadkowie z różnych zakątków znanego świata mogli odczytać, że Jezus jest Królem. Po odczytaniu tego znaku cały świat musiał dokonać wyboru, kim dla nich jest Jezus.


Spójrzmy w mikrokosmos tamtego świata - ale i naszego - zobaczmy szereg postaci w historii śmierci Jezusa. 

- W Piłacie widzimy dumnego, niezdecydowanego, wyrachowanego polityka. 

- W żołnierzach przybijających Chrystusa do krzyża widzimy tych, którzy skupiają się na wykonywaniu rutynowych czynności. 

- W tych, którzy szydzili z Pana, widzimy ludzi, których jedynym rodzajem obcowania z boskością jest szydzenie z Niego. 

- W tłumie biernych gapiów widzimy tych, którzy nie są w ogóle zainteresowani sprawami wiecznymi. 

- Ale potem, pośród ciemności, na sąsiednim krzyżu widzimy zdesperowanego i umierającego łotra, który szuka nadziei u Zbawiciela - i ją znajduje. 

- A w bliskiej rodzinie i przyjaciołach Jezusa widzimy smutnych, ale wiernych naśladowców stojących przy Chrystusie i Jego zapewnieniach - świadków Jego pochówku w grobie, który wkrótce miał być pusty.


Wszyscy ci ludzie widzieli napis: Jezus z Nazaretu, król żydowski. Wszyscy widzieli człowieka na krzyżu pod tym napisem. Czy z nienawiścią, czy z nadzieją, wszyscy widzieli to historyczne wydarzenie i.. → wszyscy musieli połączyć to wydarzenie i osobowość Chrystusa z własnym życiem. 


Znak wisiał szyderczo ogłaszając królewskość Chrystusa.. 

Jezus wisiał ogłaszając najpotężniejszą miłość, jaką znał świat.


Pozostaje pytanie: Co mamy zrobić z tą miłością? Każdy z nas może znaleźć w tłumie twarz, z którą może się utożsamić, czy to będzie ktoś z dumnych, biernych, czy wiernych. 


Wszyscy stajemy w obliczu zmieniającej życie osoby Jezusa Chrystusa.


Jak krzyż i pusty grób wpływają na twoje relacje, twoją pracę, twój cel lub twoją tożsamość? Jeśli Jezus króluje nad tobą, Jego śmierć i zmartwychwstanie zmieniają wszystko.. w sposobie, w jaki żyjesz i.. w sensie/znaczeniu twojego życia. 


W patrzeniu na tego człowieka i zgadzaniu się z tym znakiem jest nadzieja na wieczność i cel na dziś. 


"Jezus jest Królem" - Żydów i pogan, całego świata, a także twojego i mojego życia. (ps.bez względu na to czy się z tym zgadzamy czy nie..)


Łukasza 23:32-56 bw

(32) A prowadzono także dwóch innych złoczyńców, by ich razem z nim zgładzić. 

(33) A gdy przyszli na miejsce, zwane Trupią Czaszką, ukrzyżowali go tam, także i złoczyńców, jednego po prawicy, a drugiego po lewicy. 


(34) A Jezus rzekł: Ojcze, odpuść im, bo nie wiedzą, co czynią. 

A przy dzieleniu się jego szatami rzucali losy. 

(35) A lud stał i przyglądał się. 

Przełożeni zaś naśmiewali się, mówiąc: Innych ratował, niechże ratuje samego siebie, jeżeli jest Chrystusem Bożym, tym wybranym. 

(36) Szydzili z niego także i żołnierze, podchodząc doń i podając mu ocet, (37) i mówiąc: Jeżeli Ty jesteś królem żydowskim, ratuj samego siebie. 


(38) Był też i napis nad nim: Ten jest królem żydowskim. 

(39) Tedy jeden z zawieszonych złoczyńców urągał mu, mówiąc: Czy nie Ty jesteś Chrystusem? Ratuj siebie i nas. 

(40) Drugi natomiast, odezwawszy się, zgromił tamtego tymi słowy: Czy ty się Boga nie boisz, choć taki sam wyrok ciąży na tobie? 

(41) Na nas co prawda sprawiedliwie, gdyż słuszną ponosimy karę za to, co uczyniliśmy, Ten zaś nic złego nie uczynił. 

(42) I rzekł: Jezu, wspomnij na mnie, gdy wejdziesz do Królestwa swego. 

(43) I rzekł mu: Zaprawdę, powiadam ci, dziś będziesz ze mną w raju. 


(44) A była już mniej więcej godzina szósta i ciemność zaległa całą ziemię aż do godziny dziewiątej, (45) gdy zaćmiło się słońce; i rozdarła się zasłona świątyni na dwoje. 

(46) A Jezus, zawoławszy wielkim głosem, rzekł: Ojcze, w ręce twoje polecam ducha mego. I powiedziawszy to, skonał. 

(47) Wtedy setnik, ujrzawszy, co zaszło, oddał chwałę Bogu, powiadając: Zaiste, człowiek ten był sprawiedliwy. 

(48) A wszystkie te rzesze, które się zeszły na to widowisko, ujrzawszy to, co się stało, bijąc się w piersi, zawracały. 

(49) Wszyscy zaś jego znajomi stali opodal, również niewiasty, które towarzyszyły mu od Galilei, widziały to. 


(50) A oto mąż imieniem Józef, członek Rady, mąż dobry i sprawiedliwy, (51) z żydowskiego miasta Arimatia, który się nie zgadzał z postanowieniem Rady i z ich postępkiem, i oczekiwał Królestwa Bożego, (52) przyszedł do Piłata i prosił o ciało Jezusa. (53) I zdjąwszy je, obwinął w prześcieradło i złożył w grobowcu w skale, gdzie nikt jeszcze nie leżał. 


(54) A był to dzień Przygotowania i nastawał sabat. (55) A szły też za nim niewiasty, które razem z Jezusem przybyły z Galilei i widziały grób oraz jak składano ciało jego; (56) powróciwszy zaś przygotowały wonności i maści. Przez sabat zaś odpoczywały według przykazania.